是否应重新估量本地的太极拳运动水平？

我是一个太极拳信息收集爱好者，对太极拳在本地的发展，以前收集的信息让我觉得非常光荣，我常和练太极的人聊天，知道我们北海合浦的太极拳很好，有人甚至还说，全国能有本地太极拳水平的地方并不多，这让我又增添了一层自豪感，太极是本地一个文化符号，一种品牌，特别是合浦的石康镇，一直以来，作为本地太极发源地自居，石康的太极水平，也一直为本地众人所承认，甚至有人戏称它为“广西的广府”，当我听到这句赞语时，我心理更高兴，更自豪了，别笑我，没有人对听到称赞家乡而无动于衷的。就象听到合浦南珠是最好珍珠的一样，作为合浦人心理都会甜滋滋的，太极，就是合浦（也是北海）的另一种珍珠。让我们向外地人炫耀时，多了一个骄傲的法码。

北海的太极拳发展，据收集到来的资料显示，最早得到金承珍，金承珍传下一批弟子，现在他的弟子又传下一批，后继有人，另外有傅钟文传来一支，发展也不错，还有近来异军突起的四川林墨根先生传来的太极拳，另有陈式，孙式的太极拳，在本地都有发展，近年来，本地太极爱好者采取“走出去，引进来”的办法，加强对外太极拳的交流与学习，计有向已故太极大师杨振基学习的，向北京崔仲三先生学习的，向广府武式太极学习的，向四川林墨根先生学习的，向陈家沟学习的，等等，于是，本地太极出现了百花齐放，繁荣昌盛的大好局面。每天早晚，我们都看到很好人练太极，这一景象据说在很多地方都少见到，这就是本地太极拳运动繁华的一个有力证明。

可是，网友“生活很美好”等人对本地太极拳水平却另有看法，我上网细看他们的言论，大多以为，本地太极拳没有真正进入太极之门，没有学到太极真传，甚至对于总发起人金先生，都有不同看法。对我们引以为豪的石康太极传人，都不以为然，这种异样的声音让我很惊讶，于是，我再细细调查和观察，觉得他们说话虽然直了些，但也反映一些问题。

金承珍的太极拳水平，我们是不容置疑的，这一点我不同意“生活很美好”网友的观点，因为据很多老人回忆，当年金承珍的太极功夫，在太极拳还是一片空白的合浦，能引起大家注目，从不接受到接受，是打出来的，很多人向他和他儿子挑战，都败得很干脆，让人惊心动魄，不得不叹服，如果不是打出来的，凭金承珍一个失明的穷人，没有什么社会地位，他就是口若悬河，文章写得最好，又怎会有人把他的话当话？他的儿子应该也不错，据我收集合浦太极拳界对他的看法，很多人对他赞不绝口，这种赞美，不是客气的，而是实在的，合浦北海很多练家以他为榜样。

至于金承珍父子之后，北海合浦的练家中，谁能真正练出太极功夫？

这个，我也收集一下，听到不少的情况，赞美的也有一些，但更多的声音却说，这些人没有象金家父子一样，与什么人交过手，功夫有没有，搭手便知道，不交手，只听说，无法探知他们的真功夫。

这两个周末早上，我到北海一些公园和合浦两个大广场看了一下，看到很多练习者，以老人居多，看架子，都是练身体的，与跳舞体操差不多，也看到不少人在推手，但看看，也不象书上说的那样，我没有看过推手发人情况，只见到几个老人一把年纪还在出力胀红脸推手，硬来硬往的，有些中年人一边推手一边抽烟聊老婆孩子贪官,并不象在听劲,有几个年轻的推起来还很柔的，但他们比较起来，还是出力顶着，没有理论上或网上视频看到的得真传的太极拳师的推手水平。有几个师傅在一边指导,看他们的指导动作和术语,我觉得好象也与"高水平"这个词差得远.当我问及一些中年以上练习者时,他们承认练拳多年,但他们还是觉得,目前本地练太极拳,一般只是练身体,"寿老些,吃多几年",这个观点最多人说.

所以，我们是否应该重新打量一上本地的太极拳水平，不要被赞美搞得晕了头，有关部门是不是有个计划，把本地太极拳水平搞上去，真正成为产生太极大师的地方,把过去祖上的这份荣耀传下去。

根据打听得来的消息,现在北海太极拳界主要老拳师及其流派有:
金承珍传人:容师父\陈开平\欧师父\了凡居士\
傅钟文传人:庞师父
林墨根传人:了凡居士等四人\许师父
杨振基传人:陈开平\欧师父\冯维华\周师父

原帖由 无理讲理 于 2009-5-13 14:15 发表
北海是有高手的 但高手不是到广场随便就能看见的 练的好的人一般是不喜欢太张扬的

金子总是发光的,不张扬也一样会让太极拳界内人知道,可以想象,如果一个高手一生都不为人知,那这个高手的存在,不但没有个人价值,也不会有社会价值的.
横看中国,现在那个太极高手不为人知的.

原帖由 十字明鉴 于 2009-5-13 20:07 发表
对方进攻我肩时，我意在肘，也就是说进攻何处，何处动，动要活，意要专,这样慢慢就达到了以意化劲的高级境界。

进攻肩为什么不意在肩,反而意在肘?这样怎么解释进攻何处何处动?

本人发觉,很多练太极的身体也不见得好,很多晚上跳舞和散步的,身心都不错,没有什么争斗心,所以本人觉得,本地的太极拳,不说技击,仅从练身体来说,还不如走路和跳舞.

太极拳应该是一种意气运动吧,可是我观察到,现在本地人练太极拳,百分之九十几的搞成形体运动,如果是形体运动,我看不如跳舞和散步,那也是有氧运动.

建议大家不必学太极拳了.

北海哪里有太极高人？请教真正的太极功夫是什么感觉的？

原帖由 (抱打不平) 于 2009-5-16 10:34 发表
广西的太极拳高手只有;陈开平师傅.(第二名是;吊手师傅.哈哈哈!最少他比那些所谓高手搞笑.).那些川派高手最好的是到处找;借口和攻击别人.他们的言语比那些泼妇骂人还要毒.听说他们现在为他们的拳种起名;泼派或毒泼.呵 ...

觉得不少人推崇陈开平师傅,我想了解一下,陈师傅有几次实战事例?与谁交的手?胜败如何?采用什么手法?

原帖由 天海 于 2009-5-16 14:01 发表
看过楼主的文章后有几点想法：
1、现在太极拳已成了全民健身运动的范本，只要能普及开来，达到人人健身的目标，就是国之大幸了。所以，健身才应是练拳的主要目标，身体好坏才是衡量水平的标准；
2、至于有没有工夫 ...

兄弟说的是.

我提出这个观点,是看了杨澄甫的观点之后有感慨而提出来的.杨说,真太极能不用力把人从容发出去,有很神的内劲.这让我很惊讶.我想,北海太极练家有几百吧,到底有谁达到从容不用力发人的增界呢?只练身体不能发人的太极拳,应该不是真的太极拳吧,这与杨的观点不符合.

杨振基师门太极拳传人表 杨振基入门弟子（五代）116人:
酆秀钦（女） 张宝麟 严翰秀 常关成 王跃辉 郑 豪 王芳 王凤英（女） 裴又倩 王桂现 张宪林 李 强 曾锡汉 黎伟林 王国峰迟绍和 李士平 路河山翟先英（女）黄玉超刘淑英（女）黄美娟（女）贾智林靳凯英
郭英豪马增华杨朋年胡树相杨松林李厚同 王俊强杨世华（女）刘晓英（女）常富华（女） 侯玉民（女）李国华黄志刚刘彦军 郭欣荣（女）温向东张景春王永涛武学辉贾维建 张国胜 白成锁高振东刘存英（女）孟祥龙孙宝华 李绍林李令军李海忠程新云（女）周文岐姬日晨 温常宏张贵勇师振志董前进达江芬（女）林崇训 张圣麒乔林娜（女）吕虹（女）刘颖（女） 李红（女）范忠兰（女） 齐桂华（女）江义蓉（女） 田祥志党东雨高进孝王一峰李建真候铁成 乞志顺邵卫红（女）苟青莲（女）王宝英（女） 胡晓娟（女）李同秀（女） 高继红（女）高永仁邢广琴（女） 林小珍（女）杨杏梅（女）张振洋 庞晓青（女）董正菊（女） 张振学朱启英（女）潘国余高军凯李美荣（女） 冯兰香（女） 乞秀芳（女） 杨新喜 齐连娣（女） 唐力勤（女）石爱先（女）郑翠兰（女）马景如（女）王淑敏（女） 李其存王富轩（女）崔双林乔秀兰（女）杨俊英（女） 洪日镜陈开平 方 宁 周英南蒋 武 靳建财张育恺

杨振基师门太极拳传人表 杨振基再传弟子（六代）

陈开平弟子：廖梅兰（女） 陈礼山韩宗柏韩宗桂韩邑德陈锡平钱伟光王广锋徐立福陈鸿钊张均雄官永潘 蒋志贵蒋志敏吴裕贵 毛永庭赵世钦钱伟胜林秀琼（女）共19人。

上面资料来源于“杨澄甫式太极拳网站”，为杨振基弟子创办。

1971年始师从太极泰斗杨公澄甫弟子金承珍师傅习练扬式太极拳。尤擅扬式太极拳、械。三十多年艺耕不辍。八十年代起先后在广州海珠广场、海南儿童公园、湛江海滨公园、广西北海广场等处义务教授扬式太极拳，培养学生四千多人，有弟子二百余众。

陈开平1971年师从金承珍,80年代开始出师授拳,跟随金承珍学拳10年,又拜入杨振基师门,他先后学于两位太极名师,应该代表北海最高太极水平了.

1999年7月9日至12日，杨式太极拳太斗、四川太极拳研究会会长林墨根大师偕其子林文涛（四川太极拳推手研究会副会长）及张界清师徒三人，应北海市武术协会、合浦县杨式太极拳协会邀请，莅临我市讲学................同道们纷纷上前与林老推手，亲身感受这种平时只能在书上看到的东西，亲身领略林老的神气太极功夫。合浦县杨式太极拳协会会长陈开平先生与林老推手后，深有感触地说：“林老的劲道真是无从捉摸，刚知道其劲道从某方向来，想随之或化或截，其第二个劲点立时逼来，正是自己失重的致命点，真是越化越被动，只有挨打的份，林老的听劲功夫真是高！”

已经练习30年之久的杨德华、许伟杰先生亦有同感，他俩说“按林老的腹部、胸部可以略略感知林老的太极内功是非常的深厚，任你使尽全身力气去按、去推，他不动时，我们是不可能将他推动的。林老已是81岁的人，他的腹部可以吸尽别人加上去的力，使推的人有种突然间落空的感觉，自己的重心亦随之失掉，这时如果他要用一根手指来打你，你也一样跌出去。从理论上讲，太极拳的十三式：蓬、捋、挤、按、采、裂、肘、靠、进、退、顾、盼、定，这个‘定’字放在最后，也应该是最难练的，而林老很随便就象没有人去推他一样，我们虽然跌了不少次，吃了些苦头，但也非常值得，起码使我们知道了什么是太极功夫”。

摘自太极学网论坛.

广西合浦县杨式太极拳协会简介

于1998年3月经合浦县民政局和合浦县武术协会批准成立。现有会员一千二百多人，教练员二百余人。主馆设在合浦县武术协会，副馆设在石康镇光孝寺内。人员结构为：

会长：陈开平（法人代表），太极名家、一级社会体育指导员、一级拳师、武术五段。
副会长：赵辅能、周英南、黄富远、韩邑平
秘书长：王荣清
名誉会长：陈昌太、陈济德、庞子瑞、欧庆悦
理事：劳文成、陈明礼、陈平先、黄汝强、伍墩强

合浦县杨式太极拳协会

二00六年三月
摘自北部湾武术网。


注：粗体名字的除陈开平会长外，其它人据我调查，功夫都不错，传有不少弟子，有一定成就。

网友"生活很美好"发表于 2009-5-17 14:28 只看该作者


回复 16# 太联 的帖子截劲是接对方来劲而转换方向发劲。戳劲是对方劲还未发足，我以更快的劲将其堵回去，那是不同的两中劲，太极拳很多劲在书上是没有的，一般都是以口授内传为主。
金承珍推手时比较轻灵，内劲虽足，化劲很好，但发劲时爆发劲不够足，也是因为当时学拳时间短，练习其他套路比较多，当时对太极拳发劲体会不够深后来加上双目失明，所以直到晚年太极拳技击水平都不是很高。
其子继忠，出外求及明师指点，才知道太极拳原来是这样练的。最后水平提高很多，至少练了20年的弯路是以此为依据的，继忠后期与人推手，很少柔化。以发劲为主，发劲时，速度快，内劲整，能给对方产生出极大的压力与震撼神经的力量，也就是戳劲，水平不高的人与他推手感觉比较硬就是这个道理，但他的水平实际比其父高出很多。
陈开平，作为金承珍的小弟子，练习太极拳十余年后，都觉得太极拳进步甚微。在他们两父子去世前几年，每星期都到合浦向他们再求教，从不间断，同时，出外求及明师指点后。再经过十多年的刻苦学习，才有新成就。前几年，我见到陈开平与两位弟子在推手中的发劲，才知道他的劲原来已达到如此高的地步，在与韩宗柏推手中，韩宗柏双手突然向陈开平发放短按劲，只见陈开平双掌向上微提，后脚跟微挺，哼的一声。宗柏应声倒地，脸色大变，腰脊受伤，自己不能起身，在家睡了三个月起不了床，当时在陈开平口中解释为立墙，也就是让对方发劲时感觉发在墙壁上一样，发劲越大，反弹越大，这种何处危之，何处消之，何处着之的戳劲功夫已极少见了，再与五哥佬推手中，只见陈开平右手掌背轻轻打在五哥佬前胸，呼的一声，五哥佬大惊失色，停止推手，浑身不舒服，前胸中掌不痛，后背疼痛难当，回家用山草药揉了一个多月后背才能治愈，这种能入里透内的劲已比金承珍父子更高一层了，很多人会认为我胡扯乱吹捧，但凭我与金先生两父子。陈开平三人多年推手及交情，才敢这样说的。

杨振基入门弟子（五代） -- 严翰秀(合浦党江人,一代名师,听说是中国最正宗的杨式太极传人)

杨式太极拳第五代传人-- 严翰秀是中国武术协会委员，广西武术协副主席，广西《金色年华》杂志社社长、总编辑。中国河北邯郸武式太极拳协会顾问，中国河南温县赵堡太极拳总会顾问，中国长安国际太极拳研究会顾问，武汉赵堡太极拳协会顾问；《中国太极拳》杂志顾问，河北永年国际太极拳联谊会会刊《太极》杂志特约编委。
　　1970年开始学习太极拳，启蒙老师是一代宗师杨澄甫的学生金承珍，后得到多位太极拳名师的传授，对中国的各派太极拳有深入的研究，特别是对杨式太极拳和赵堡太极拳有较深入的研究。采访过国内外数十位太极拳名家，掌握了一定数量的古代和现代的太极拳资料。

为维护传统杨式太极拳技术的准确性、纯洁性和正统性，严翰秀协助杨振基将杨家祖传秘籍和历史资料公诸于世，整理出版了《杨澄甫式太极拳》一书。书中将杨澄甫的《太极拳体用全书》及诸先师的太极精论附后，将杨振基的太极拳照及动作解释与前辈宗师的拳照练法一一结合对应，相互比较印证，为传统杨式太极拳的正确练法提供了有力佐证。此书一出，在全国乃至世界上产生极大影响，被视为习练杨式太极拳的经典范本。

严翰秀以学者的身份研究太极拳，十分注重理论和实战的结合来进行太极拳的研究，以太极拳研究者身份出访过日本、越南、泰国、新加坡、马来西亚、香港等国家和地区。严翰秀先生众多名师传授的基础上，认真研究太极拳的理论和推广实践，出版过多部太极拳方面的书籍；特别是他对中国传统文化中对无极、太极、阴阳、八卦等有深入的思考和研究，并能结合太极拳和器械的练习实际深入浅出地说明了太极拳理中的一些艰深问题，有助于太极拳的练习和提高水平。