是否应重新估量本地的太极拳运动水平？

我是一个太极拳信息收集爱好者，对太极拳在本地的发展，以前收集的信息让我觉得非常光荣，我常和练太极的人聊天，知道我们北海合浦的太极拳很好，有人甚至还说，全国能有本地太极拳水平的地方并不多，这让我又增添了一层自豪感，太极是本地一个文化符号，一种品牌，特别是合浦的石康镇，一直以来，作为本地太极发源地自居，石康的太极水平，也一直为本地众人所承认，甚至有人戏称它为“广西的广府”，当我听到这句赞语时，我心理更高兴，更自豪了，别笑我，没有人对听到称赞家乡而无动于衷的。就象听到合浦南珠是最好珍珠的一样，作为合浦人心理都会甜滋滋的，太极，就是合浦（也是北海）的另一种珍珠。让我们向外地人炫耀时，多了一个骄傲的法码。

北海的太极拳发展，据收集到来的资料显示，最早得到金承珍，金承珍传下一批弟子，现在他的弟子又传下一批，后继有人，另外有傅钟文传来一支，发展也不错，还有近来异军突起的四川林墨根先生传来的太极拳，另有陈式，孙式的太极拳，在本地都有发展，近年来，本地太极爱好者采取“走出去，引进来”的办法，加强对外太极拳的交流与学习，计有向已故太极大师杨振基学习的，向北京崔仲三先生学习的，向广府武式太极学习的，向四川林墨根先生学习的，向陈家沟学习的，等等，于是，本地太极出现了百花齐放，繁荣昌盛的大好局面。每天早晚，我们都看到很好人练太极，这一景象据说在很多地方都少见到，这就是本地太极拳运动繁华的一个有力证明。

可是，网友“生活很美好”等人对本地太极拳水平却另有看法，我上网细看他们的言论，大多以为，本地太极拳没有真正进入太极之门，没有学到太极真传，甚至对于总发起人金先生，都有不同看法。对我们引以为豪的石康太极传人，都不以为然，这种异样的声音让我很惊讶，于是，我再细细调查和观察，觉得他们说话虽然直了些，但也反映一些问题。

金承珍的太极拳水平，我们是不容置疑的，这一点我不同意“生活很美好”网友的观点，因为据很多老人回忆，当年金承珍的太极功夫，在太极拳还是一片空白的合浦，能引起大家注目，从不接受到接受，是打出来的，很多人向他和他儿子挑战，都败得很干脆，让人惊心动魄，不得不叹服，如果不是打出来的，凭金承珍一个失明的穷人，没有什么社会地位，他就是口若悬河，文章写得最好，又怎会有人把他的话当话？他的儿子应该也不错，据我收集合浦太极拳界对他的看法，很多人对他赞不绝口，这种赞美，不是客气的，而是实在的，合浦北海很多练家以他为榜样。

至于金承珍父子之后，北海合浦的练家中，谁能真正练出太极功夫？

这个，我也收集一下，听到不少的情况，赞美的也有一些，但更多的声音却说，这些人没有象金家父子一样，与什么人交过手，功夫有没有，搭手便知道，不交手，只听说，无法探知他们的真功夫。

这两个周末早上，我到北海一些公园和合浦两个大广场看了一下，看到很多练习者，以老人居多，看架子，都是练身体的，与跳舞体操差不多，也看到不少人在推手，但看看，也不象书上说的那样，我没有看过推手发人情况，只见到几个老人一把年纪还在出力胀红脸推手，硬来硬往的，有些中年人一边推手一边抽烟聊老婆孩子贪官,并不象在听劲,有几个年轻的推起来还很柔的，但他们比较起来，还是出力顶着，没有理论上或网上视频看到的得真传的太极拳师的推手水平。有几个师傅在一边指导,看他们的指导动作和术语,我觉得好象也与"高水平"这个词差得远.当我问及一些中年以上练习者时,他们承认练拳多年,但他们还是觉得,目前本地练太极拳,一般只是练身体,"寿老些,吃多几年",这个观点最多人说.

所以，我们是否应该重新打量一上本地的太极拳水平，不要被赞美搞得晕了头，有关部门是不是有个计划，把本地太极拳水平搞上去，真正成为产生太极大师的地方,把过去祖上的这份荣耀传下去。

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北海是有高手的 但高手不是到广场随便就能看见的 练的好的人一般是不喜欢太张扬的

根据打听得来的消息,现在北海太极拳界主要老拳师及其流派有:
金承珍传人:容师父\陈开平\欧师父\了凡居士\
傅钟文传人:庞师父
林墨根传人:了凡居士等四人\许师父
杨振基传人:陈开平\欧师父\冯维华\周师父

原帖由 无理讲理 于 2009-5-13 14:15 发表
北海是有高手的 但高手不是到广场随便就能看见的 练的好的人一般是不喜欢太张扬的

金子总是发光的,不张扬也一样会让太极拳界内人知道,可以想象,如果一个高手一生都不为人知,那这个高手的存在,不但没有个人价值,也不会有社会价值的.
横看中国,现在那个太极高手不为人知的.

原帖由 十字明鉴 于 2009-5-13 20:07 发表
对方进攻我肩时，我意在肘，也就是说进攻何处，何处动，动要活，意要专,这样慢慢就达到了以意化劲的高级境界。

进攻肩为什么不意在肩,反而意在肘?这样怎么解释进攻何处何处动?

本人发觉,很多练太极的身体也不见得好,很多晚上跳舞和散步的,身心都不错,没有什么争斗心,所以本人觉得,本地的太极拳,不说技击,仅从练身体来说,还不如走路和跳舞.

太极拳应该是一种意气运动吧,可是我观察到,现在本地人练太极拳,百分之九十几的搞成形体运动,如果是形体运动,我看不如跳舞和散步,那也是有氧运动.

建议大家不必学太极拳了.

原帖由 双枪将董平 于 2009-5-13 17:43 发表
根据打听得来的消息,现在北海太极拳界主要老拳师及其流派有:
金承珍传人:容师父\陈开平\欧师父\了凡居士\
傅钟文传人:庞师父
林墨根传人:了凡居士等四人\许师父
杨振基传人:陈开平\欧师父\冯维华\周师父

张三丰没传人吗？

原帖由 双枪将董平 于 2009-5-14 08:12 发表
本人发觉,很多练太极的身体也不见得好,很多晚上跳舞和散步的,身心都不错,没有什么争斗心,所以本人觉得,本地的太极拳,不说技击,仅从练身体来说,还不如走路和跳舞.

太极拳应该是一种意气运动吧,可是我观察到,现在本 ...

吊手兄弟是也。

原帖由 双枪将董平 于 2009-5-14 08:12 发表
本人发觉,很多练太极的身体也不见得好,很多晚上跳舞和散步的,身心都不错,没有什么争斗心,所以本人觉得,本地的太极拳,不说技击,仅从练身体来说,还不如走路和跳舞.

太极拳应该是一种意气运动吧,可是我观察到,现在本 ...

北海哪里有太极高人？请教真正的太极功夫是什么感觉的？

广西的太极拳高手只有;陈开平师傅.(第二名是;吊手师傅.哈哈哈!最少他比那些所谓高手搞笑.).那些川派高手最好的是到处找;借口和攻击别人.他们的言语比那些泼妇骂人还要毒.听说他们现在为他们的拳种起名;泼派或毒泼.呵呵!

看过楼主的文章后有几点想法：
1、现在太极拳已成了全民健身运动的范本，只要能普及开来，达到人人健身的目标，就是国之大幸了。所以，健身才应是练拳的主要目标，身体好坏才是衡量水平的标准；
2、至于有没有工夫又如何去衡量呢？衡量的标准又是什么呢？难道说：互相推几下手就能衡量得出工夫了吗？如果是，我感觉这是有点自欺欺人的味道了。工夫这个字眼，顾名思义——就是能打败大多数人，如果感觉自己是有料的，先把北海合浦的散打高手（或其他练别的拳的人）打败了再说吧——那时，起码在本地，你可以说的有“工夫”的人了，这才是“工夫佬”？
3、太极拳如果是“形体运动”也很好事情，就象做早操一样，是有益于健康的，更应该推广普及。其实，练过功的人都知道，形动意就动，意动形自动，相互相成，练好了“形体运动”，也有益于“意气运动”。

原帖由 (抱打不平) 于 2009-5-16 10:34 发表
广西的太极拳高手只有;陈开平师傅.(第二名是;吊手师傅.哈哈哈!最少他比那些所谓高手搞笑.).那些川派高手最好的是到处找;借口和攻击别人.他们的言语比那些泼妇骂人还要毒.听说他们现在为他们的拳种起名;泼派或毒泼.呵 ...

觉得不少人推崇陈开平师傅,我想了解一下,陈师傅有几次实战事例?与谁交的手?胜败如何?采用什么手法?

原帖由 天海 于 2009-5-16 14:01 发表
看过楼主的文章后有几点想法：
1、现在太极拳已成了全民健身运动的范本，只要能普及开来，达到人人健身的目标，就是国之大幸了。所以，健身才应是练拳的主要目标，身体好坏才是衡量水平的标准；
2、至于有没有工夫 ...

兄弟说的是.

我提出这个观点,是看了杨澄甫的观点之后有感慨而提出来的.杨说,真太极能不用力把人从容发出去,有很神的内劲.这让我很惊讶.我想,北海太极练家有几百吧,到底有谁达到从容不用力发人的增界呢?只练身体不能发人的太极拳,应该不是真的太极拳吧,这与杨的观点不符合.