[7月中旬出游召集]—游青海湖畔,赏油菜花海

活动时间：07年7月8日西宁集合 14日西宁解散，

联系人：狂曲欣 TEL:13488657888 QQ：4486468


这条路串连了国家地理杂志评选的中国最美的湖泊第一名“青海湖”，藏传佛教六大主寺之一的“塔尔寺”，黄河上游著名的湿地“贵得”湿地（有句话天下黄河贵得清），中国最广大（百万亩）最灿烂的油菜花“门源油菜花”，祁连山最著名的四季雪山“冷龙岭”，大陆性冰川“岗什卡冰川”再加上安多藏族风情，悠扬的“花儿”民歌调子，白天让我们感受冰川洁白，菜花金黄，草甸碧绿，湖泊澄澈，夜晚当我们徜徉于大通河谷，湟水之滨，青海湖畔时让我们感受西北高原赐予我们的蓝色月光。

七月是流火的季节，但在西北青海七月却是最惬意的季节，白天最高温度一般在26到28度，夜间的最低气温只有十几度（需要盖被子）。青海地处黄土高原与青藏高原的结合部。西宁海拔2200米，青海湖海拔3200米，虽然是安多藏族聚居的地区在这里旅行却不用担心有高原反应。我们的线路绝不与人类同，提倡交流，互助，环保。在一路上我们将以沙龙的方式探讨藏民族的起源，发展，宗教。。。。。。感知，理知，认知，让每个朋友在这条不寻常的路上品味自己的收获，

沿途亮点
自然环境:雪山，湖泊，贵得沿黄丹霞地貌，牧场，垭口，森林，草甸，湿地。。。。。。
民族：安多藏族，回族。蒙族，汉族。。。。。
建筑::藏族建筑，回族清真寺建筑，蒙族牧场敖包（随定居消亡中）
宗教:藏传佛教，回教，天主教，道教，大乘佛教。。。。。
其他:唐蕃古道，丝绸之路，西北著名的民歌“花儿”，遗世古城
重点景色推介：

A白色冷龙岭：祁连山脉东段第一山，头西北脚东南，横亘在青海海北藏族自治州门源回族自治县北部和甘肃武威、金昌市的交界处；西有宏阔壮观的黑河峡谷将它与走廊南段分隔开，东部支脉乌鞘岭则将刊哇山直接导向漫漫黄土高原。冷龙岭长约20公里，宽30-50公里，山峰海拔多为4000 5000米，最高峰岗什卡位丁门源县青石嘴以北，海拔5254．5米。冷龙岭4500以上的山峰多发育有现代冰川，共有冰川244条，总面积达103.02平方公里，冰储量为3.299立方公里。对比祁连山其他诸山脉的冰川数据发现，冷龙岭是其中冰川分布面积比较广的，也就是说较为湿润的一列山脉，这应该是与其处于最接近东南季风的地理位置有关。水会给山带来灵气，难怪冷龙岭常被认为是祁连山最亮丽的风景线，它北出石羊河养育了河西，南持美景造化了门源。河西武威人视冷龙岭是母亲山，视石羊河是母亲河，饥渴地吸吮着大山的乳汁更多的还是理性地考虑如何去保护、去开发。而门源人则视冷龙岭是神山，多广一分膜拜和敬仰，也多子一分自然与自然和谐相处的味道。所以门源的冷龙岭更纯美、更静谧、更原生态，也更值得探寻。作为藏族人民心目中的神山，岗什卡每年农历八月十五日都会接受隆重的奉祀。

B黄色门源：7月是门源油菜花开得最盛的时节，西起青石嘴，东到玉隆滩，南北被大坂山和冷龙岭夹峙着的大片田野，仿佛有披挂着黄金铠甲的千军万马纵横驰骋．虽然行前看过很多的资料和照片，门源油菜花海的气势仍然震撼了我。自从第一抹油菜花的金黄枪入眼帘，激动便如一波波的雷电不断轰击神经，绵延百来公里，方圆100万亩的这一大片“花海”，大到让你不得不放弃一切关于边界的想象．任谁都想放逐自己投身其中，做花间翻飞的蜜蜂去努力咀嚼那份甘美和馨香。油菜是人类栽培的最古老的农作物之一，而且中国也是重要的起源地，从西安半坡山拾的种子一下子将它的历史提早到了7000年自前。油菜还是中国种植面积最广的作物。


C蓝色大湖：青海湖的美，在于它与众不同的蓝，也在于它与众不同的磅礴。蓝是青海湖的主色调，然而这里的蓝却是如此的多，如此的层次分明，如此的晶莹剔透。碧蓝，淡蓝、深蓝，宝石蓝，各种蓝叠在一起，有序地与远处的皑皑雪山相接，实在是让人不禁读出几分真情与神圣。 倘若只是蓝，那青海湖也只能算是胜出其他高原湖泊些许，殊无太多过人之处，但加上独特磅礴的气势，则不愧是中国最美的湖泊了。青海湖往往让人产生在海边的错觉，它是如此之大，让人一望看不到边际，却又真实地坐落在群山之间。它的大气势，只有你远远观去，才会真实的感到。你会觉得在面前的不是一个湖，而是与上天相接的一堵蓝水墙。


D湿地倒影天光：彩山与湿地古建复合风光 ：在前往贵德的路上，映入眼帘的尽是令人叫绝的风景。与别处的山不同，虽然没有植被覆盖其上，这里的山却仍然呈现着令人惊异的彩色，不单有黄色、褐色、紫色、红色，还有淡淡的绿色。这些山虽然裸露，但是线条却是明快，于每一个细节都透出令人陶醉的美。 黄河边的湿地，是另一种风情，少却了江南水乡的繁杂，却更让人神迷。碧清的水，金黄的树，彩色的山，轻柔的芦苇，休憩的水鸟，让人仿若置身天堂。 贵德以黄河之清而闻名，民间素有“天下黄河贵德清”这一说法。然而，真正令我们感叹的却是贵德的玉皇阁和古城墙。那经历数百年的沧桑，在高原江南风情的掩映下，穿过历史，渗透到了每个人的心底。

我们的活动计划：
◆ 第一天：
西宁集合，入住酒店，自由活动。（品尝当地特产水果，参观东关清真寺，吃当地的风味清真餐等），今天散漫了。

西宁（青海）也有一个很大的特点，吃最便宜，在西宁一碗牛肉面2.5元，一份4.5元的“炮仗”（就是新疆的炒面）可以吃得很撑。大十字附近的马中美食街值得去品尝一下，入夜之后会有卖纪念品的小摊，价钱比较便宜。

◆ 第二天第三天：
风景重点：高山草甸，油菜花海，雪山冰川----去门源是从西宁出发，我们采取的是走环线，虽然部分道路有破损，但是风景更美，而且会经过珠固和仙米两个乡，可以饱览浩门河风光，也可以第一时间开始用目光触摸到冷龙岭。事实上，闻名已久的青海湖环湖自行车赛有一个重要赛段就在这条公路上。
公路在达坂山盘上盘下的时候，仿佛开窗就能触摸到“日沉青嶂外，马没白云中”的画卷，而当公路在大通河谷间伴着湍急响亮的河水蜿蜒而去，消失在一叠叠青山的拐角处，目光总能看到山坡上蓊郁成片的白桦林，常常以为是到了云南或者贵州的什么地丸简直不能想到此刻身在青臧高原。过了克图乡，地势开始变得开阔，风景层次也多起来。任何到过冷龙岭、到过门源的人都会沉迷于描述这里的色彩，春冰初破的白山黑水，碧空如洗衬托的云朵的元瑕，五彩的敖包，连土褐色的民房都充满了纯净的色彩之美，更不要提金子打造的那个热闹的7月，整个门源都是欢乐的海洋，油菜花香的金色节日。
回到浩门镇，居然还有一处叫浩门古城，距离县城咫尺之遥，背依祁连山，面向大通河，修在高崖之上，左右皆有深沟制险，非常气派。这也是一处宋代遗存，浩门镇名字就响亮，得名于史书有载的“浩门川”，字间就恍惚看见达坂山与冷龙岭夹峙的气势。浩门镇城阙不大，充满回族风情。在山腰还看到有一座经幡飞扬的白色转经塔，这平添了很藏区的感觉。一时觉得门源西这一带，回、蒙、藏怡然相处的生活场面非常特别。

今天早起不用忙，反正路不多。晚上也不必紧张，我们要拍夕阳。一天么就是悠忽悠哉的边走边玩了，但是门源只是祁连山脚下小县城，别奢望四星酒店了，哈哈！！！第二天早晨要早起自己预备点吃的，我们出去找光线，毕竟这样的美景（雪山脚下油菜花）不是容易遇到的，我们又正逢花开时节，就是为了拿好照片会去炫耀也得辛苦点，您说是么？这一天也是不急不慌，遇到好景就玩够了我们：）住门源的晚上我们找个茶馆组织一号沙龙：主题是青海历史上民族政权的更迭，气候物产民族特点。自由参与啊

◆ 第四天：
今日重点：藏传寺庙，雅丹地貌彩色山，日月山口，贵得古城，倒淌河谷--早晨吃完饭去塔尔寺（距离西宁30多公里），品味塔尔寺三绝“堆绣，酥油花，壁画”

该寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花，被人们称为艺术“三绝”，其中尤以酥油花最为有名。酥油花是用酥油塑制而成。酥油晶莹洁白，松软细腻，容易调合各种颜料，塑成各种珍奇的艺术花朵。塔尔寺的酥油花集塑雕艺术之大成，不仅具有很高的艺术水平和独特的艺术风格，而且规模宏大，内容也丰富多彩。有花红叶绿的百花异草，有千姿百态的珍禽异兽，有景色壮丽的山水图画，有小巧玲珑的亭台楼阁，有栩栩如生的人物肖像，还有许多取材于历史和神话传说的故事等。每年农历正月十五日，是塔尔寺一年一度的酥油花灯会。届时，喇嘛们将精心制作的酥油花摆到寺外广场，让成千上万的人们观赏。许多人为了一睹酥油花的丰彩，不辞辛苦，千里迢迢来到塔尔寺参加灯会。壁画，是各个殿宇墙壁上绘画，它大多绘于布幔上，也有的直接绘于墙壁和栋梁上。壁画的染料采用天然石质矿物，因此具有色泽鲜艳，经久不变的特点。塔尔寺的壁画属喇嘛教画派，因此具有浓厚的印、藏风味。壁画内容，人物主次多属密乘教义，画面构想巧妙，部署适然，色调和谐，工艺精湛，手法细腻。堆绣，是塔尔寺独创的藏族艺术之一。它是用各种色彩艳丽的绸缎剪成各种佛像、人物、花卉、鸟兽等，然后以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上。因此有明显的立体感，看上去，层次分明，栩栩如生。内容大都取材于佛教故事和宗教生活等。塔尔寺的堆绣制作精细，构图生动别致，色泽繁富绮丽，为美术界所称道。

贵德黄河湿地是1986年龙羊峡水电站截流蓄水后形成的，形成的湿地水质清澈见底，年平均水温为8.2。C。黄河流经贵德78.8公里，沿黄河两岸特别是拉西瓦至阿什贡段形成了众多湿地，有灌丛湿地面积2775公顷，水域面积1093公顷，千姿湖黄河湿地属于黄河源头区的沼泽湖泊群湿地，水域面积1.5平方公里，在黄河源头湿地中较为罕见。景区内景观层次丰富，碧水丹崖是其鲜明的特色。

贵德古城始建于明洪武十三年（公元1380年），万历十八年增修，至今有600多年历史。城墙基本保存完好。城墙内的建筑群始建于明万历年间，又经清朝道光、光绪年间扩建重修，形成今日之规模，占地面积约3.5万平方米，建筑面积3060平方米。 东半部建有文庙，供奉我国古代伟大教育家、思想家孔子；关岳庙，又称马祖庙，俗称武庙，供奉关羽、岳飞、马祖三尊神像；万寿观（玉皇阁）供奉玉皇大帝、文昌诸神位。西半部建有大佛寺、城隍庙和图书馆，有待维修和重建。
　　据玉皇阁碑记载：玉皇阁始建于明万历二十年（公元1592年），阁的底部以夯土筑实，外用青砖镶砌而成，上建三层歇山顶楼阁，内有梯级直达阁顶，通高28米，雕梁画栋，半拱飞檐，展示古代建筑艺术成就。贵德古城及玉皇阁组成的古建筑群规模宏大、历史悠久，建筑风格复杂多变，木作精美细腻，碑刻、壁画为珍贵史料，有较高的建筑艺术水平和旅游观赏价值，为省级文物保护单位。

今天我们玩的也比较从容，上午就在塔尔寺了，看够了三绝县城午饭，下午我们（80公里）要过两个海拔三千多的山口，一路上的千奇百怪的雅丹地貌，各种颜色杂陈，边走边拍边玩好了，到达县城我们参观古城，晚上举办二号沙龙：主题藏族历史的沿革，民族的发祥，民族大融合，外来民族对藏族的影响，藏族宗教。

◆ 第五天：今日重点：湿地，高原草甸，青海湖，（但愿晚上有月色），鸟岛

青海湖 鸟岛的介绍非常多，这里不做重点推介，可参见我上面青海湖的个人感受，在青海湖住宿，大家要做好条件比较差的准备，藏区的标间要简陋一些，晚上要穿厚点的外套，温度比较低，不要轻易的与本地人交流，这里是旅游区，大家要小心当地的害群之马。


◆ 第六天：我们沿湖边走边玩，经湟水河谷，日月山，预计傍晚返回西宁，大家自由活动,结束我们的出游.

看得我心潮澎湃，只是为了生计身不由已，唉......

同感!!!!!!!!!!

门源油菜花的面积有百万亩之多,每年7月中旬将举办油菜花节,融入到油菜花海中的感觉只有身临其境才能体会~~~~~~~~~

原帖由 花开 于 2007-6-14 09:04 发表
看得我心潮澎湃，只是为了生计身不由已，唉......

我也是啊，钱不由自，有时间没有钱、、、、、、

原帖由 bh2188 于 2007-6-15 10:50 发表

我也是啊，钱不由自，有时间没有钱、、、、、、

钱倒不成问题，只是时间真的挤不出来（比乳沟难多了）

郁闷哦

心动，但不能行动，

又没有从北海出发的

青海湖是我比较神往的地方之一,可惜时间和金钱都不同意
只有去云南看看油菜花了!

塔尔寺
塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中，距省会西宁市25公里。它与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺，是格鲁派僧人和信教群众的宗教活动中心之一。
塔尔寺地形图


塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。该寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），依山就势，错落而建迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群。
塔尔寺全景

塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后，有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年（公元1379年），宗喀巴母亲按儿子来信所示，在信徒们帮助下，以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏，砌石建塔，这是塔尔寺最早的建筑。后来，该塔一再改建易名，成为现在大金瓦殿中的大银塔，是全寺的主供神物，汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年（公元1560年），禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房，聚僧坐禅。17年后，再建弥勒佛殿一座，塔尔寺初具规模，取藏名“衮本贤巴林”，意为“十万佛身像弥勒洲寺”。
　400多年来，塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方风格的古建筑群，全寺占地600余亩，僧舍房层9300多间，殿堂52座，僧人最多时达3600余人。全寺四山环绕，殿宇宏伟，佛像庄严，梵塔棋布。其中，大金瓦殿和大经堂为全寺主体建筑。大金瓦殿始建于清康熙年间，建筑面积456平方米，上下三层，飞檐四出，各抱形势，歇山式金顶，覆以镏金铜瓦，墙面用琉璃瓦砌成，图案精美，殿内纪念宗喀巴的大银塔，誉为“世界一庄严”，殿堂正门上方悬有清代乾隆皇帝亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年（公元1612年），民国元年（公元1912年）遭火焚后重修，总面积为2750平方米，经堂内长柱18根，短柱90根，皆用特制地毯包裹，地上铺设地毡坐垫，可供3000僧人集体诵经，正西方供有无数佛像、藏文经典，设有达赖、班禅以及寺院法台座，柱间满挂各种堆绣的卷轴画。
此外，尚有弥勒殿、九间殿、三世达赖灵塔殿、释迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎仓、丁科尔扎仓、曼巴扎仓、如来八塔、过门塔、菩提塔、时轮塔、印经院、大喇让以及各活佛府邸等。除各种造型精美的佛像、法器、卷轴画，还保存有宋代的哥窑瓷坛、玉雕、明代的龙瓷瓶、清代的龙鱼瓶、竹雕寿星、玉雕观音等珍贵工艺品，藏有历代统治阶级赐赠的各种匾额和汉藏文碑刻。
塔尔寺是藏族文化艺术的宝库。明万历四十年（公元1612年），在三、四世达赖喇嘛的倡导下，塔尔寺首建显宗学院，建立讲经开法制度，系统学习因明、般若、中观、俱舍、戒律等显宗经典。以后又相继建成密宗、时轮、医明学院，形成正规的学经制度，学习生圆次等方面的密宗经典和天文、历算、医学等方面的知识。现存有数以万计的有关佛学、藏族历史、文学、语言方面的文献图书，是研究藏学的珍贵资料。此外，该寺的酥油花、壁画（唐卡）、堆绣。被誉为艺术“三绝”，誉满藏区。
塔尔寺每年于农历正月、四月、六月、九月举行4次观经大会，招徕不少香客游人。观经大会是寺僧向诸佛菩萨献供、祈愿、诵经的法事活动。会上，除进行固定的宗教仪式，还有晒佛、跳欠、转金佛等活动。四月观经的农历四月十五日上午和六月观经的六月初六日上午，在寺院东侧的莲花山坡展开所藏巨型堆绣佛像1幅，称为“晒大佛”。佛像长30余米，宽20余米，僧众于像前演奏法乐，诵经祈祷，游客商贾蜂拥而来，更有信徒顶礼膜拜，争献布施。六月初八日上午举行的转金佛是僧人们所谓祈愿来世佛弥勒菩萨降临人间的法事活动，众僧簇拥一乘玲珑精巧、四角饰有飞檐、内供弥勒金像的彩轿，在手拿乐器、香炉、幢幡的仪仗队的前导下绕寺一周，其他僧人各持寺藏宝物一件，尾随彩轿，鱼贯而行，以示隆重威严。九月法会的二十二日，寺院开放所有佛殿及文物库房，供僧俗瞻仰，称为“晾宝”。每次观经会上，都进行所谓驱魔逐鬼、祓除不祥的跳欠活动。跳欠也叫“跳神”或“哑社火”，是一种独特的带有浓厚宗教色彩的面具舞蹈，常见的有于正月十四、四月十四、六月初七日演出的“法王舞”和四月十五、六月初八、九月二十三日演出“马首金刚舞”两种。演员身着各色舞衣，戴特制面具，舞姿独特，式样迥异。此外，尚有农历十月二十五日宗喀巴忌辰前后的“燃灯节”和年终辞旧迎新的祈祷会等。
如意八塔

其中以八个塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿等最为著名。八宝如意塔，位于寺前广场。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。
大金瓦殿

很想去，可是钱不够。。。。

等我回老家朋友们就可以和我一起回去了，给你们做免费导游哈。那里的确很可爱。