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挟千里黄河浩荡大势,宜川壶口瀑布彩虹重逢;集万众延安恢宏圣象,杨家岭王家坪风雨再现。

发表于: 2011-11-25 13:53 7315人阅读 37人回复 只看楼主 | 第2页 | 最后一页
    peter2000 在线

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    CC踢V里常出现的山西运煤车



    其实国道在旁边经过


    壶口景区


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    楼主 16楼 2011-11-25 15:07
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    peter2000 在线

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    门票91(哥是后门票,简称特殊团体票)


    巨蛋生黄河,依山傍水出。


    涓涓细流


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    楼主 17楼 2011-11-25 15:09
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    peter2000 在线

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    一对小夫妇扮陕北老农赶媳妇
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    楼主 18楼 2011-11-25 15:11
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    peter2000 在线

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    黄河之水天上来,奔流到海不复还。



    问渠那得清如许,为有源头活水来。


    再一张






    又一张


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    楼主 19楼 2011-11-25 15:15
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    peter2000 在线

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    虹光万丈



    镜头被水打湿


    湿,就湿吧。


    两道彩虹,运气真不错。


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    楼主 20楼 2011-11-25 15:19
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    声势浩大。



    水气缭绕


    奔流,真的很形象。


    看看眼前的石头,想想哥的衣服


    美,一个字


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    楼主 21楼 2011-11-25 15:22
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    peter2000 在线

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    只有身历其境,各种感官一齐动作,才能得出结论。





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    楼主 22楼 2011-11-25 15:24
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    不由得大喊:啊,黄河,阿MIE!
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    楼主 23楼 2011-11-25 15:27
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    老北海

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    引用楼主peter2000于2011-11-25 13:53发表的 挟千里黄河浩荡大势,宜川壶口瀑布彩虹重逢;集万众延安恢宏圣象,杨家岭王家坪风雨再现。 :
    哥纵看365,标题越长越能受精。所以哥不得不来个长点的,板板,精,啊!


     
    peter,严禁您这种“标题越长越能受精”的隐晦性“猥琐”行为!
    造谣的话会被K20大板
     
    加精华的帖子要多图、话多、排版好才有可能的~~
     
    排版:一层楼放一到两张图片
    图多:加精华的话至少要8张以上图片吧~
    话多:更多的攻略
    peter2000 在线

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    好吧,让暴风雨来得更猛烈些吧。
    我试着多写一点,时间却不在我这边。
     
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    楼主 25楼 2011-11-25 22:16
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    时代歌魂——献给人民音乐家马可   
     

      “花篮的花儿香,听我来唱一唱,唱一呀唱,来到了南泥湾,南泥湾好地方,好地呀方……”
      
      当拍摄于上个世纪六十年代的绝板大型音乐舞蹈史诗片《东方红》伴随着祖国的春风,又一次回旋在华夏大地的时候,这首饱含着浓郁的、纯朴的西部味道的民歌,连同这部影片中所有的音乐,就深深的刻进了我的心底。
      这是一首创作、流传于抗日战争时期、传唱至今的经典老歌,它不仅仅是鼓舞了抗日根据地人民战胜困难的勇气,也见证了王震旅长率领的三五九旅发扬“自力更生,坚苦奋斗”的革命精神。
      聆听着这首清新纯朴、委婉动人的经典老歌,也让我记住了这样一个名字,一个一生写了两百多首(部)音乐作品的曲作家,一个音乐旋律始终叩响时代门扉的经典人物——马可。
      
      如果说,是老一代歌唱家郭兰英演唱的《南泥湾》把我带回到了那个峰烟漫卷的年代;那么,在同一部经典史诗中,由另一位中国歌坛上久享盛名的老艺术家王昆演唱、也是马可作曲的秧歌剧《夫妻识字》,则让我更加清晰地听到了,听到了那回响了整整一个世纪的琅琅书声……
      是的,聆听父辈们轻声地唱起那些经典老歌的时候,我越来越深地被那些饱含着浓郁的时代色彩的旋律感动着!我也就越来越深地想要走近这位已经离去三十多年的著名作曲家。
      于是,我翻阅着大量的史料,试图能够走近这位艺术家,试图能够通过这些有限的、珍贵的历史资料,对这位在中国乐坛上有名的作曲家能够多一些了解。
      但,越是走近,就越是敬仰;越是走近,就越是回味!
      
      一曲又一曲的旋律,都是那样的悠扬;一曲又一曲的旋律,都是那样的激昂;一曲又一曲的旋律,都是那样的鼓舞人心,一曲又一曲的旋律,都是那样的感天动地!
      从歌曲《南泥湾》到《咱们工人有力量》,从秧歌剧《夫妻识字》到歌剧《小二黑结婚》,从管弦乐《陕北组曲》到国内最正式的傧仪用曲《哀乐》,从《冼星海传》到《时代歌声漫议》;每一首歌曲都是他源于民众又归于民众的群众音乐,每一部作品都是他特有的戏曲板腔的作曲风格的艺术升华,每一首旋律都构成了中华民族整整一个时代的绝响,每一篇音乐理论著作都是他对中国的歌曲创作、歌剧创作、音乐理论作出的重要贡献。
      做为一个艺术家,马可是成功的。
      他的音乐作品与音乐理论,无疑是中国民族文化的宝贵财富,无疑是中国民族音乐的丰富遗产,无疑是对中国民族文化与民族音乐的继承和发展!
      
      如果说,马可的音乐,是民族的音乐,是百唱不衰的经典。
      那么,正是那个年代、那样一种特殊的历史环境,才使得参加过“一二·九”学生运动、毕业于河南大学化学系的青年马可,在1937年抗日战争爆发后参加了河南抗敌后援会巡回演剧三队,国民政府军委政治部抗敌演剧队第十队组织的“歌咏指挥和音乐创作”。才使得他于1939年到了延安鲁迅艺术学院音乐系工作学习期间,能够得到洗星海、吕冀等人的指导,并从此致力于民族音乐的创作与民族音乐理论的研究!
      正是在陕北深入民间,搜集、研究民间音乐及地方戏曲的音乐经历,才奠定了他的音乐特色——
      饱含深情,旋律悠扬、韵味独特,回味无穷!
      
      历数马可的音乐作品,那些耳熟能详的、经久不衰的曲目,是那样的亲切,是那样的富有生活气息。
      他一生创作了不同体裁的音乐作品两百多首,无论是歌曲《吕梁山大合唱》、《燕子》、《我们是民主青年》、《咱们的军队回来了》、《别让鬼子过黄河》、《贺龙》、《纪念碑》、《做工谣》、《人定胜天》,还是歌剧、秧歌剧《白毛女》、《周子山》、《荒火》、《血海深仇》《夫妻识字》,都是那样地具有强烈的时代性和民族性。
      每一部作品,都有一段经典的故事流传下来;每一部作品,都形成了独特而又不随着时光流逝而消减的演唱激情;每一部作品,都在华夏大地产生了最为广泛的群众影响;每一部作品,都是他艺术的浪漫主义与革命的现实主义最完美的结合。
      做为一个艺术家,马可的艺术生命是永恒的。
      虽然,他已经离去三十多年,但由他所撰写的音乐理论,是他毕生对民族和戏曲音乐精湛的研究的结晶,为人类留下了一笔丰富的文化遗产。由他创作与完成的音乐作品,仍以其流畅优美而又富有独特韵味的旋律广泛流传各地,家喻户晓,至今不衰。
      
      这就是马可,一个享有世界声誉的人民艺术家!
      这就是马可,一位中国现代作曲家、音乐理论家!
      这就是马可,我们时代的歌魂!

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    楼主 26楼 2011-11-26 12:05
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        萧军(1907-1988)在延安知识分子中,是少数几个经历过整风运动而没有被完全改造了的知识分子之一。他特立独行,我行我素,公开宣称:鲁迅是我的父辈,毛泽东只能算是我的大哥。
        1938年3月21日,萧军只身一人,身背褡裢,手拄木棍,渡过黄河,从山西吉县步行20多天,来到延安。此行延安乃是路过,他原来计划到五台山抗日前线打游击,但战事相阻,路途不通,才住进了陕甘宁边区政府招待所。
    毛泽东从丁玲那里知道消息后,很想会会这位名闻遐迩的鲁迅弟子,特派办公室秘书和培元前往问候。和培元提出安排时间让他见见毛主席。萧军竟然客气地回绝道:“不见了,他挺忙的,我也只住上一两个星期就走!”
    五台山去不成,丁玲邀他参加西北战地服务团工作,他勉强同意了。到西安,他与萧红之间维持6年的婚姻破裂了。萧军没法再在西安呆下去,准备去新疆。巧遇塞克、朱星南、王洛宾、罗珊一行去兰州,随之同行。不久他与家在兰州的苏州美术专科学校学生王德芬喜结金兰之好,又折回四川。至1940年6月,在八路军重庆办事处帮助下,携妻小与老友舒群一起,途经西安,第二次到延安。
    再到延安,首先丁玲对他就不以为然了。在临汾、西安亲眼见过第三者染指,二萧婚变,士别三日又携妇将雏,丁玲是颇为同行的萧红抱不平的。有此成见,素来宽容开放的丁玲开始嫌萧军的行为粗野。
    其次,便带出了萧军与周扬之间的关系不协调。1941年6月17至19日,《解放日报》连载周扬文章《文学与生活漫谈》,引起艾青、舒群、罗峰、白朗、萧军的不满,五人经过讨论提出意见,由萧军执笔,写成《〈文学与生活漫谈〉读后漫谈集录并商榷于周扬同志》一文。文章寄给《解放日报》被退了回来,萧军以为太不公平,太不民主了,遂将载有周扬文章的报纸和自己的文章送给毛泽东。毛泽东提示他,《解放日报》不给登,你不是自己办了一份《文艺月报》吗!你可以登在《文艺月报》上呀!遂刊于《文艺月报》第8期(1941.8)。文章思想姑且不论,用语的确颇有尖刻之处,如:“我们敢于这样说:凡是到延安来的——连一个小鬼也在内——他们决不是想到这里来吃肉或者是补充维他命C的;这也正如周扬同志参加革命,不仅仅是为了做院长,吃小厨房以至于出门有马骑……一般。”
    再次,萧军与艾思奇有过磨擦。艾思奇原任“文协”主任,丁玲、柯仲平为副主任。1940年春边区文协第一次代表大会,选吴玉章为主任,艾、丁为副主任。艾一直住中宣部,兼管“文协”工作。据吴伯箫回忆,在一次文化俱乐部的晚会上,“有人为一件生活小事向大家搞突然袭击,把匕首从皮靴筒里拔出来,猛然往桌子上一插,嘴里嘟嘟囔囔,说什么‘别怪我不客气!’大概有两三秒钟,空气紧张,全场默然。”此人正是萧军。
    在与毛泽东频繁交往中,毛泽东坦陈自己在党内曾经受到委屈的历史。萧军颇为之不平,写出《论同志之“爱”与“耐”》一文,送交毛泽东审阅删改后投给《解放日报》(1941年4月8日)发表。毛泽东亲自打电话给舒群,建议删掉文中自己的名字。萧军也抖落心中牢骚:文人相轻,难于安身。有一次,萧军问毛泽东:“党有没有文艺政策呀?”“哪有什么文艺政策,现在忙着打仗,种小米,还顾不上哪!”“应当有个政策,否则争论不休,没有标准,难明是非。”“你这个建议好!别走了,帮我收集一下文艺界各方面的意见情况好吗?”毛泽东以此挽留了萧军。从现有资料看来,萧军的此次谈话可能是提醒、引发毛泽东收集掌握延安文艺界情况,思考拟订文艺工作纲要,以作为整风运动之补充和需要的最初动因。
    整风期间,中央研究院批斗王实味,“文抗”作家被组织派代表参加旁听。这一天,萧军也去了,坐在会场的后边,根本无法听清前面的人说些什么,只知道“王实味每说句什么,立即招来一片怒吼和痛斥声”。他不耐烦了,站起来大声喊:“喂……让他(指王实味)说嘛,为什么不叫他说话!”会场上人们的目光一时间集中到萧军身上,萧军也毫不在乎。
    散会后,在路上萧军向同行的人表示自己的不满,认为这种批判缺乏实事求是的说理态度,“往脑袋上扣尿盆子”。不料被陈学昭听到后向“文抗”党组织汇报了。几天后,中央研究院派金灿然、王天铎、郭静、郭小川四名代表到萧军住处,提出抗议,指责他破坏批判会,要他承认错误,赔礼道歉!萧军勃然大怒,不但拒绝一切要求,而且将四名代表轰出门去。在这之前,萧军曾为王实味事问过毛泽东。毛泽东说:这事与你无关,不要过问!萧军便不再过问这件事。现在,他实在忍不住了。怒气未息,即刻写了一份《备忘录》送交毛泽东,自己并保留一份。
    王实味事件后,萧军心里窝着一团火。在“文抗”一次整风小组会上,他宣读了自己保留的那份《备忘录》,范围小,影响不大。1942年10月19日,在两千多人参加的“鲁迅逝世六周年纪念大会”上,他又出人意料地掏出《备忘录》,公开宣读一遍。这便触犯了众怒,当场就有丁玲、周扬、柯仲平、李伯钊、刘白羽五名党内作家和陈学昭、艾青两名党外作家轮番上阵。萧军孤身一人,舌战群儒,从晚上8点一直论战到凌晨两点。整个会场鸦雀无声,无一人退席,静听着讲台上的唇枪舌剑,都想看个究竟。整整6个小时收不了场,主持会议的吴玉章出面调停。萧军觉得可以接受,主动和解说:“吴老的话还使我心平气和,这样吧,我先检讨检讨,百分之九十九都是我的错,行不行?那百分之一呢,你们想一想……”
        “这百分之一很重要!我们一点也没错,你是百分之百的错!告诉你萧军,我们共产党的朋友遍天下,丢掉你一个萧军,不过九牛一毛!”丁玲还不甘罢休,盛气凌人。萧军刚刚平息下去的怒气,即刻又爆发了。他腾地站了起来,拍案大怒:“百分之九十九我都揽过来了,你连百分之一的错都不肯认账!那好吧,你们既然朋友遍天下,我这个‘毛’绝不去依附你那个‘牛’;你那个‘牛’也别来沾我这‘毛’,从今以后咱们就他妈的拉——蛋——倒!”萧军用手势把最后三个字一顿一顿地喊完,怒冲冲地拂袖而去,大会不欢而散。


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    楼主 27楼 2011-11-26 12:10
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    平生奋志向光明
    ——我国现代女音乐家寄明
    作者:汪传华 
    我们是共产主义接班人,
    继承革命先辈的光荣传统,
    爱国家,爱人民,
    鲜艳的红领巾飘扬在前胸。
    朋友,当您唱起、听到或回忆起这首激昂雄壮、气势磅礴的《中国少年先锋队队歌》的时候,也许未必知道它的曲作者吧!

    这位曲作者是淮阴籍人,堪称巾帼一杰。她,就是延安时期我党的第一个女钢琴家、我国当代著名的音乐家寄明。
    寄明原名吴亚贞,曾用名吴子平。原籍江苏淮安。1917年6月29日,寄明生于苏州城。小她决定先到中国女子大学去学习马列主义理论,以为参加革命工作打下基础。报名时,她便取“寄希望于光明”之意,以表达投身革命事业的坚定信念,改名寄明。
    1942年,寄明加入了中国共产党。自延安的山沟沟里响起了第一声钢琴声的时候起,延安人的音乐生活也就逐渐丰富多彩了。寄明也名闻遐迩,成了延安时期我党的第一个女钢琴家。
    人常道:千里姻缘一线牵。自从寄明调到鲁艺后,便与鲁艺音乐系助教瞿维同志结识了。革命的理想、共同的志向把寄明和祖籍四川、生于常州的瞿维的彩球联结在一起。他们既是一对恩爱夫妻、又是两个音乐家。
    1955年,寄明又被调到上海电影制片厂,历任音乐创作室副主任,作曲组组长等职。她十分重视深入生活,向人民学习,淮河两岸、金沙江畔,云贵高原、内蒙古草原都留下她的足迹。从1953年至1985年这三十三年中,是她创作的鼎盛时期。她勤恳踏实,对艺术精益求精,因此她在电影音乐和儿童歌曲两个方面取得了巨大的成就。
    回望寄明生命之树,有两个艺术之果最为丰硕,这便是《中国少年先锋队队歌》和《少年,少年,祖国的春天》。《中国少年先锋队队歌》成功的塑造了新时代的共产主义接班人昂首阔步、豪迈刚强的精神面貌和英雄形象,音乐激越高昂,富有儿童特点,艺术魅力很强。《少年,少年,祖国的春天》时代气息很浓,风格清新,生动逼真地描写了他们朝气蓬勃的精神面貌和美好心灵的特征。这两首歌曲标志着我国儿童歌曲的卓越成就,在陶冶新中国的小天使的纯洁的心灵方面起着重大的作用。记得美国音乐美学家格连•海顿说过:“在音乐美学中,音乐具有一种本身独特的东西,如果作品中的那些理智、道德的方面在感知中影响了审美经验,它就有了重要的审美价值。”而寄明的歌正是“那些理智、道德的方面在感知中影响了审美经验”的作品,因此它“就有了重要的审美价值”,尤其是这两首歌在体现社会主义时代新的美学品格方面更加充分,因此,它的审美价值就更高了。
    正是因为这样,寄明屡获盛誉,名驰神州。
    多少年来,无数红领巾、青年、中年人的口信、书信飘到编辑部、飞向她的家中,亲切地称她“阿姨”、“奶奶”,向她报喜、祝贺、问候、致敬,有着金子般童心的寄明记忆犹新,她曾经从他们花朵般的笑脸上感受到无限的温暖,也从他们银铃般的歌声中得到很多的慰藉。这些书信、话语抒发了多少革命接班人尊敬感激的情怀,难道这不是对她的劳动的最高奖励么?
    笔者从事音乐教学数年,素闻其风华,尝与同好谈及,无不对艺术大师流露敬仰之情,曾作《临江仙•咏寄明》,深感意犹未尽,遂作词再表心迹:
    楚地家山生俊秀,髻髫演乐堪惊。沪城求索向光明。长怀神圣地,久慕枣园星。塔影秧歌频入梦,大河伴奏传情。英才兴会赋高评。金歌飞九野,银曲毓儿灵。
    如今寄明已年逾古稀,近年身体欠佳。据寄明同志的伉俪、中国音乐家协会副主席瞿维先生说,寄明自1985年发表《少年,少年,祖国的春天》后不久就生了脑病。尽管药物治疗成效甚微,但我的期待并没有泯灭。在寄明患病期间,值得庆幸的是她的心血结晶——《寄明创作歌曲选》已经出版发行了。
    寄明奋志,天道酬勤。半个多世纪以来,她始终和时代共命运,同呼吸;她憧憬圣地,追求光明,热爱真理,在毛主席革命文艺路线指引下,用她郡支神来之笔,为中华民族英雄儿女奉献多少乐见喜闻的音乐珍品。她不愧是我党的好儿女,坚强的文艺战士,我国当代著名的音乐家。


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    楼主 29楼 2011-11-27 09:41
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    北海土著

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    你的照相有一定的技术,我也去过延安、壶口瀑布旅游,但照相没你照得好!
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