龙年新岁，漫谈北海涉及“龙”的相关名胜、古迹、地名和传说的中华文化传承

     龙是中华民族的图腾、象征。龙文化上下五千年，源远流长，是中国文化的突出符号。我们都是龙的传人。

     龙在十二生肖中位居第五，与十二地支配属“辰”， 一天十二时辰中的“辰时”——上午七时至九时又称“龙时”。公元年号除以12余数是8的年份，都是龙年。上三个龙年分别是1988年、2000年，和2012年。2024年是龙年，不过正式跨过农历新年才算进入龙年。

      龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，属于水物，它的产生与农业对水的需求有关。《说文》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。龙的形象相当泛化，但标准的龙形体现在帝王身上：伏羲女娲人首蛇身。“蛇身”即蛇形纹身，是古越族习俗。后世帝王不再纹身，但黄袍上的龙还是细长蟠曲的蛇形之身。自古龙凤连称。龙为雨，凤即风。

     受历代统治阶级、宗教及龙文化的影响，神州大地以“龙”命名的域名、地名、名胜古迹、现代品牌等及其传说不可胜数。我们北海也不例外。

       北海与龙最有关联的要数座落在旧城区老街的“龙王庙”，它是旧时北海专门供奉龙王之庙宇，每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。可惜今已不存在，仅存在老北海人的记忆中。但作为“龙王庙”的延伸——庙的遗址处及不远处的码头周围的地段，北海人至今仍叫“龙王庙”、“龙王庙码头”，作为地名世代传下去。旧时北海老街以龙命名的还有一座拱桥。

     根据我市已故的史学家黄家藩老先生所著的《北海文史》“沧痕桑影录”（第十一辑《地名·景观》）所记载：在现在接龙桥双水井附近，曾经有一条小沟从东二巷冲刷而下出海，路面被小沟分割为东、西侧。于是居民建小桥使两侧相通，从风水迷信角度取桥名为“接龙”，即取“接通龙脉”之意。因此桥附近一带也以桥的名字命名，称“接龙桥”。

   北海于1926年3月被正式批准成立“北海独立市市政筹备处”（下简称市政处），脱离合浦县。市政处为了跟上形势发展的需要，决定改造除沙脊街外的大部分主要的大街小巷，重点是后街（今中山路的前称）和大街（今珠海路的前称）。当年的大街从西至东，分别有大西街、升平街、东安街、东泰街和接龙桥。1928年底，对大街进行拓建。拓建后的大街，接龙桥、东泰街改称珠海东路。“接龙桥”这个地名从此消失。


   龙桥已经不在了，但却保留了“接龙桥双水井”一直到今天。接龙桥双水井是北海仅有的两个双水井之一，距近已有200多年的历史，2004年被列为北海市文物保护单位。

   “ 一水清无底，双井碧有情 ”。接龙桥双水井，距今已有200年的历史。原该井周边有一拱桥名“接龙桥”，又因曾用两个形似秤“吊秤”的装置打水而得名。清末明初，从这口井打上来的水，除了满足居民的日常所需之外，还通过井边的水槽，流往海边的方形大水池，为当时过往船舶提供用水补给的重要设施，为北海早期的发展和对外开放作出了贡献。

      市区以南离海边不远，有个村叫“龙潭”，那里出产的沙虫，在北海比较出名，并扬名四海。以前市里有条路直通龙潭，所以此路叫“龙潭路”，是市区直通南边的主要通道，后因新修了多条南北走向的大道，逐步被人遗忘。


    南部的滨海区，是优良的海水浴场和理想的避暑消夏场所——北海银滩。北海银滩曾叫“龙虎银滩”，因海滩边有两条渔村：“白虎头”和“高沙龙”而得名。而此两村皆因村边有沙丘，一状如“虎头”，另沙丘既高又状如长“龙”而分别取其名：“白虎头”和“高沙龙”。







    市区的东北部，流淌着一条龙头江，而在其中游北海人民建了个小型水库，叫“龙头江水库”，而离龙头江不远处有个叫“龙沟芦”的村子，此起名是否与“龙头江”有关不得而知。民间说，龙头江地处“龙头”，那么“龙尾”又在何方，让人浮想遐思……

   北海与龙有关的传说有“白龙珍珠城”。白龙珍珠城曾是令人骄傲的南珠标志，我们现在看到的是珍珠城残留下的历史遗迹，旧貌新颜。



   白龙珍珠城位于合浦县城东南３６公里处，今北海铁山港区营盘镇西南隅。相传古时有一条白龙落到该地，瞬间隐去，不见踪迹，人们认为白龙降临乃吉祥之地，便从那里建城，得名白龙城；因白龙城濒临大海，盛产质优色丽的上等珍珠，古城墙内外砌火砖，中心每层黄土夹故名之。白龙城又名“珍珠城”其附近海域是合浦南珠的主要产地，“珠还合浦”、“割股藏珠”的故事就发生在这里。

    北海与龙有关的传说还有“王龙岩”。王龙岩离市区8公里，位于冠头岭主峰的悬崖峭壁下，是一个深20多米，高10米左右的天然岩洞，枕山傍海，层峦叠翠，飞檐凌空，流光溢彩，气势宏伟。庙壁上刻有历代文人墨客的诗词，常年香火鼎盛。一年四季，各地前来朝觐的香客络绎不绝，是北海八景之一。相传洞内有神龙盘伏，每遇雷鸣电闪，神龙乘潮而出，挟风带雨，翻天覆海，威壮无比。乡人为保一方平安，就洞建庙立祠，香火供奉，故而得名。

     庙前是一片巉岩突兀，怪石崚嶒的海滩，每当西南风起，那席卷千里滚滚而来的雪浪，那奔腾澎湃震天撼地的涛声，顷刻使人豪情奔涌，壮怀激烈，仿佛给人注入无穷的活力，鼓舞人们去创造美好的人生。

    龙王岩命名为北海八景之一，即”龙岩潮音”，是北海不可多得的胜景，以前北海人九月九登冠头岭，不少人都会到那里浏览一下。可惜如今由于龙王岩已在冠岭山庄内，一般市民游客难有机会去浏览观胜景了。

北海外沙龙母庙会对中华传统文化的传承

      外沙龙母庙始建于1823年，历史悠久。到龙母庙祈福还愿是当地一项传统的群众性活动，每年正月十六祈福，腊月十六还福，以此答谢龙母娘娘及诸神一年来的保佑。




     每年正月十六祈福，腊月十六还福

     每年的正月十六是外沙居民一年一度向龙母祈福的日子，外沙的老街坊们都会举办隆重的祈福仪式，到龙母庙祈福还愿是当地一项传统的群众性活动。




     当地居民扛着龙母神像，扛着烧猪，浩浩荡荡来到龙母庙前舞狮舞龙，祈求新的一年平安、幸福、顺利。在祈福仪式结束后，前来参加仪式的人们可以将祭拜过神明的烧猪和水果拿回家，相传家人吃了之后能带来好运。





      在祈福活动中展示的民间歌舞、服饰等民俗文化，既是传统文化的传承，又丰富了群众的文化生活。同时，作为群众自发组织的活动，具有凝聚力，能增强群众团结友爱的精神，有利于社会和谐。

       北海是国家历史文化名城，涉及“龙”的名胜古迹、地名和有关故事传说，可谓不可胜数。至于北海如何弘扬中华文化的优良传统，作为网友的你有何高见，不妨一吐为快！


     华叔顺祝大家2024龙年新岁——龙精虎猛，财源广进，如意吉祥，幸福美滿！

传承文化好

祝华叔新年好！身体健康！

龙年到了，我老爸就是属龙的，我以前的男友也是属龙的。

龙年大吉！
               龙马精神！

谢谢华叔的分享，让我们又可以重温北海的历史文化！

楼主榄子树于2023-12-29 15:56发表的  :传承文化好 (2023-12-29 15:56) 

是的。北海对中华民族的传统文化的传承，搞活了文化旅游市场，促进社会经济发展，起着很大的作用。
     老街接龙桥双水井，是市级文物保护单位。有远见的商家在其周遭开“双水井老茶馆”，吸引了不少游客入内消费观景。

纠正华叔几个错误的说法，第一我们不是龙的传人，而是猴子的传人，第二，龙不是虚拟的动物，而是事实存在的动物，只不过当时这个动物不叫龙，而是叫鳄，并且这个叫鳄的动物曾经遍布中国的大江南北，有句对联‘恶溪恶鱼，韩退之退之，说的就是这个动物，因为这个字实在难听，古时候的中国人就另外发明了一个字来表明这个动物叫龙，凤的动物原型是孔雀，第三那个龙王岩以前我去看过，并没有传说中的深20米，那个洞也就2、3米深，高2米不到，如果是按照之前是建有房子进深和高度计算是有可能的，但我之前做学生时去看过，就剩下一个孤零零的小石洞而已，里面有泉水滴出，

那个洞以前又叫廉阳古洞（看上面那个题字），还有一个名字叫滴米洞，相传守洞人每天放一个碗在那，每天那个洞都会滴一碗米给守洞人生活，只滴一碗米，多了没有，一次守洞人贪心，拿了一碗米后又把碗放那，结果那个洞就不滴米了，当时爬山涉水去看这个洞多少是有这个想法的，看它咋滴米？

后来看见它滴水之后才明白，那个水从石头上滴下来一滴滴的，就像那个米一滴滴滴下来一样，就有好事者把滴水叫成滴米，增加其神秘色彩而已。