赏包建群老城系列水彩画（三）

发表于: 2011-11-24 18:32 2001人阅读 0人回复只看楼主 | 第1页 | 最后一页

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靓港

北海新人

来自: 江苏省无锡市

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（图：风雨同行）

三、 用艺术构筑心灵的寓所
人之所以有别于别的动物，是因为人类有梦想有精神世界存在。人类的肉体生命生不过百年，就活着的意义来说岁月即生命，漫漫的历史长河中，人类无法摆脱肉体终将消亡的无奈结局，因而人类从不停止对永恒的幻想和追寻，这便是各种宗教兴盛与延蔓的根由——人类在面对肉体消亡的无奈中转而寻求精神的永恒。而人类的精神真的可以永恒吗？这是人类至今仍无法开解的迷语。就我理解，人类的精神内涵丰富，包含着情感、智慧、道德、观念、心灵等等，而所有的精神内涵都用一个名词结集表达——亦即“灵魂”。宗教所谓灵修亦即是修炼其自身的情感、智慧、道德、观念、心灵等，以达到修炼灵魂的效果。诸如佛教修行者们都相信灵修一旦达到某种程度，灵魂便能回归永恒幸福的天堂，肉体在消亡的过程中释出不生不灭的舍利。
如果读者认同我以上所例的人类灵魂概念的内涵，那么也会赞同我此刻的表述：灵修并非宗教人士的专利。对此艺术家的艺术修为可以为证。对于一个艺术家而言，当他致力于把美好的情感、智慧与日复一日地反复修炼的技能倾注于他的作品中，那么，对艺术不懈的追求便成了其自身的修行，倘若他在这个过程中不断地以言行念想完美自己的情感、智慧、道德与心灵、技能等，那么他的修行已与宗教修行别无二样，当他的修行达到了一定的境界，其释出的艺术作品便具有了舍利的本色，拥有永恒的魅力和光辉，一如莫娜丽莎永恒的微笑，一如人类史籍中永存的光辉的名字、华丽的篇章、美的艺术……所有这些都是人类肉体生命消亡的过程中释出的“舍利”，它们所具的普世价值毫不逊色于宗教高僧完寂后留下的舍利。也因而，佛学有“一花一世界，一叶一菩提”和“万径归宗”之说。就此意义，我们可以说艺术即宗教。艺术家追求艺术完美的过程，其实是建筑和完美自己的心灵寓所的过程，历史上少有品行拙劣的人能成就艺术的大器。
说这些或许扯远了，但我并不认为艺术评论的目标只在于对某一艺术家作品的点评与推介，启发和开迪更具意义，评者应努力而为之。然而，许多评论家都没有这样做，想必有所顾忌，无名者的好处便是可以放下一切顾忌，天马行空，纵横由笔。
包老师数十年如一日地把画笔倾注于北海老城，创作了数十幅老城画作，对脚下的大地和身旁的大海的爱使他选择了北海老城作为艺术表现的主要载体，而对艺术的爱又使他不懈地追逐艺术的至美。遁沿着时间的纵线品读他的画作，我读到了不断丰满的情感和心灵与不断进步的技法的融汇，这与他给我的谦逊随和为人师表的印象融合在一起，让我看到了这一过程中他在艺术与思想上的不懈修为，他在绘画创作和绘画教学中所取得的成就，昭示着他以对艺术对家园的爱建筑起了自己心灵的寓所。
品读包老师的绘画作品，无论是内行或外行，大凡熟悉北海老城的人都会认同他画的是北海老城，这说明包老师的老城系列画作已准确地把握了老城艺术表现的特征性符号。然而，他笔下的老城往往并非老城的实景写真，而是他以艺术感觉整合提炼而成的老城，这种整合和提炼融汇了他用眼睛对老城所作的长期的观察，用心灵感觉和捕捉老城冷漠的砖石下所隐藏的那些动人的情感与神魂。他观察老城的方法很多，不同的时段、不同的角度、不同的行走方式等。比如，他会骑着自行车悠悠地穿城而过，以速度感觉细节消失之后老城最终残留的视觉效果，以此捕捉创作灵感。在他的风雨同行、过往、赏老街等画作中，他们可以清晰地看到他对街心流动景物的独特表现，风雨中飞跑的人影与伞影，转动的自行车车轮、装有顶蓬的三轮车、骑车的人、行驶的汽车等均以剪影作虚化的勾勒，使之与主体街景融和，追求人景相和的和诣美，以虚构为读者预置想象的空间。而在表现流动的物象时，光再次发挥了其神妙的作用：以云状的光线勾勒物象的剪影、以雾片的光团涂满自行车转动的轮子、以慧尾一样强烈的光速直照小汽车车头的挡风玻后化作伞状的光尾擦过侧面的窗玻璃……画笔通过对光的流动的表现，捕捉速度于瞬间在人的感观上所产生出的感觉，这种准确的表现，使其所表现的流动物象达到了与意景构想相融的效果，而这种效果的收获又一次指向了其独特的绘画技法——娴熟的素描技法收获了表现的从容和准确。看，那些骑在自行车和人力车穿越老城的人们，那么一副悠闲自得的样子，奔跑在街上的小汽车也变得异常宁静，仿佛那虚化了它身影的并非光，而是老城所固有的恬静与优雅。
包老师所作的老城系列作品，放弃了表现建筑所需要规范的造型，极力寻觅视觉上的随意与和谐，把建筑群上的留痕、残点、断线，带有神秘色彩的破窗，重新构思组合，构成与脑海中的意象时空相适应的老街造型，寻找百年风雨之后的西洋建筑之美以及时间远去后遗落的梦。他画老城凭借的并非手中的画笔，而是凭着心中对老城所存的爱与不舍，以心触摸老城上的一砖一瓦，以心捕捉老城的丝丝呼吸与气脉，数十年如一日地用爱构筑起心灵的寓所，堆筑起艺术的殿堂，并默然地谦逊地把它呈现于我们的眼帘。
包老师笔下的老街并非实景老城，却比实景更为动人。