第一次来大江埠是在2007年,那时楼主还只是个学生,还和同学们一起管它叫做“野人谷”,如今转眼十多年过去,楼主即将完成奔三的阶段性任务,朝着奔四前进。
时隔多年,偶然经过,兴趣使然,想再走一遍学生时期走过的路,再看一次当年的景,即便此时已是孤身一人。
没记错的话,大江埠应是在2006年的12月建成并正式对外开放,而2007年跟随学校春游活动来到此处的楼主则成了最早的一批客人。犹记得,当年景区门口还是一条不是特别好走的黄泥路,大门的颜色也比现在要深得多。
话不多说,买飞,入场。本地人50元一张票,非本地的要68元,不过楼主没带身份证,最后是用驾照验明正身才买的本地人票。
以前之所以管大江埠叫“野人谷”,主要还是因为当时只有野人部落区域对外开放,进门之后就能见到四处走动的野人,导游小姐姐还会提醒大家不要乱走,免得被野人误伤。
现在的景区倒是多了好几个区域,比如刚进门就见到的疍家风情区,比如野人区后面的新增的越南风情区等等……既然如此,就按现在的格局边走边看吧。
疍家风情区
「辟邪」
最开始映入眼帘的是一幅很像龙的图腾,实际上这在疍家被称为蟠蛇。据说疍家人常在龙宫神像旁画蛇以祭,自称龙种,自家船首上也时常会刻蟠蛇图腾来辟邪。
图腾能辟邪,字也能辟邪,只是那些字不能说出来,比如“翻、沉、漫、溺”等不吉利的字眼,避而不谈,自不招邪。
「曾经的御用采珠人」
导游小姐姐说,疍家人从秦朝时期开始被官兵逼迫逃亡海上,1600年以后才开始上岸定居,在改革开放初期还差点成为我国第57个民族,只不过经过史学家的研究,发现疍家人其实是属于汉族的一个分支,只是因为逃到海上生活太久了,几乎被人们遗忘了。
疍家人的蓑衣、鱼篓、草鞋
秦朝的官船
在逃亡海上之前,疍家人其实还是服务官家的,专职便是打捞海里的珍珠,只是打捞上来的珍珠都要悉数上缴,不得私自留存,算得上是御用采珠手艺人。
「贝壳传情」
因为常年采珠并以此为生,疍家人对贝类的情感很是特殊,连男女之间的情书都用贝壳代替。疍家年轻男女会将喜欢的人名字刻在贝壳上,以此来表达自己的心意。
有时,也会将贝壳编织成风铃,或悬于船上,或销往岸上以补贴家用。
「空荡荡的疍家婚房」
早期疍家人的婚房里无桌无椅,无凳无床,真的只是一间房而已,据说因为之前一直在海面上生活的缘故,木制家具在潮湿的环境中不好打理,久而久之便不再使用家具。直到在海上逃亡了1600多年之后,逐渐开始上岸生活了,这才慢慢地又用上了家具。
「看帽识单身」
早年间,大多数疍家人都在船上生活,相互之间沟通起来并不是很方便,谈婚论嫁什么的就更加麻烦了,总不能一天到晚跑到别人船上去问别人有没有对象吧?
于是乎,疍家人之间达成了一个共识——已婚妇女戴尖顶帽,单身姑娘戴圆顶帽——方便疍家儿郎“锁定目标”。
神秘聚落区
「牛头骨」
穿过疍家风情区,紧接着抬眼便是一个巨大的牛头骨,楼主知道,从这里开始,往后便是神秘聚落的区域了。
虽然时间已经过去十多年,楼主对于神秘聚落的记忆还是比较清晰的,毕竟当年可是凭借着惊人的记忆力在春游结束一周后写过数百字观后感。
「禁止拍照」
从牛头骨底下的隧道穿过,便能去到野人祭祀的地方,印象中那里是禁止拍照的,那里有着野人的信仰以及所信奉神灵的图腾,这和平常我们进入庙宇、佛堂里面时不得拍照是一个道理。
不过,也就是那一圈地儿里禁止拍照罢了,我在圈外可以拍照的地方远远地拍一张,应该也没什么吧……
「摸女石」
这名字是我起的。
走过禁止拍照的5根图腾之后,能见到一块巨石,巨石两端嵌着两尊拳头般大小的铜人,铜人以小孩模样塑造,一男一女。
导游小姐姐说,摸男生男,摸女生女。楼主毫不犹豫地伸出双手,两个铜人都摸了。这一上手,发现女孩铜人的脑袋都被摸得圆润了,而男孩的却还有点颗粒感,可见相对于“摸男”,大家更倾向于“摸女”。
莫非现在大家更倾向于生女孩了?
「这不是火把」
到这里,我仍然没有见到野人的身影,不过随着一步步的深入,道路两边的景象也越来越有当年的感觉了。
比如,路边这些看起来很像火把的东西,当你凑近仔细一看,估计会被里面的东西吓一跳。
「被野人扯裤子」
在野人部落里,只要是被野人姑娘看上眼了,她就会过来扯你的裤子。别不信,我十几年前生得后生又靓仔的时候就被扯过。
十几年过去,当年扯我裤子的姑娘早已不是当年那一批,但部落里的审美依然没变,当年3个姑娘扯我裤子,如今对我扯裤示好的依旧是3个姑娘。
哦对了,扯裤环节从大老远开始就禁止拍照了,想拍个野人姑娘给大家看都不行,上面那张是从导游小姐姐那撩来一张给大家过过眼的。
「牛图腾」
这些在神秘聚落里的野人,主要来自于云南、缅甸交汇处的深山老林里,在上世纪六七十年代被发现,他们有着自己的语言和文字,也有着自己图腾——牛。
究其原因,导游说是因为野人觉得牛比较勤劳,能给他们带来好运。
「野人的“土炮”」
在聚落里,我发现了野人们酿酒坊,进去讨了一杯酒。
酒杯不大,竹制小钢炮,昂首一饮而尽,感觉这野人私酿的口感和本地土炮十分相似,度数在25度上下,能尝出淡淡的米香。
「水牢和旱牢」
水牢,关野人用来关外人用。
当有外人接近部落且不打招呼时,就会被拉回部落,关进水牢,在将近两米深的池子里就这么一直泡啊泡,或者被野人用棍棒不断地把脑袋往水里摁,让人受尽折磨而死。
旱牢,是给自己人用的。
部落里的族人犯了错就要被丢到里面关三天三夜,而且不给水喝不给吃食,期间还会被丢到阳光底下暴晒,到时间了再给放出来,是生是死,听天由命。
「舔钢板、踩玻璃」
这是多年前就有的保留项目,也是野人的成人礼上的“考试项目”。
为何舌头没受伤?为何玻璃扎不破脚皮?至今楼主也没弄清楚其中的窍门所在。
「龙抬头,接火 枪」
这一段就厉害了,早在十多年前就让楼主“惊为天人”,看着看着总觉得能闻到一股毛发烧焦的味道(请注意,这是错觉)。
在当年的观后感里,楼主还特别记下了观众们给这招起的名字——龙抬头,接火 枪。
越南风情区
看完野人,最后来到的就是越南风情区。在这片区域里,楼主听到了许许多多关于越南的趣闻轶事,也听到了能让国内男同胞听了都羡慕不已的越南风俗。
「越南四大怪」
男人头上绿帽戴、人力车子倒着踩、姑娘脸上手帕盖、花钱要用大 麻袋。
「爱戴绿帽的越南男人」
在越南,据说绿色的帽子(实际上是一种类似于头盔的硬壳帽)是非常受欢迎的,头上戴的帽子越绿,说明他的地位就越高。只所以绿色头盔备受追捧,主要还是历史原因——越南经历过不少战争,而士兵戴的绿色头盔不仅可以很好地隐藏自己,还能保护好自己的脑袋,久而久之,即便战争远去,“戴绿帽”的传统却沿袭了下来。
「客先死」
倒着踩的车子其实在我国东北也有,我们管它叫“倒骑驴”,而到了越南,国人却给它起了个不大吉利的名字——客先死。
顾名思义,一旦发生正面撞击,首当其冲的必然是坐在车头的客人……
“花钱要用大买袋”主要还是因为汇率问题,按照此时的汇率,10000越南盾大概就相当于3块钱人民币,而市场上流通的纸币面值都是“1、2、5,百、千、万”以及10万盾,比如100盾、200盾、500盾等等,十万级的只有10万盾,再高就没有了。
越南草帽舞
「越南四苗条」
越南五六十年代风格的房子,多数为吊脚楼,楼上住人,楼下养家禽。这一点和傣族的吊脚楼有点不一样,因为傣族的吊脚楼楼下一般只放杂物,不养家禽。
那时的房子普遍都是比较窄的,而且正中央都会挂胡志明像,平时不睡觉的话会将床立起来放在角落。
这便是越南四苗条里的“房子苗条”,除此之外还有国土苗条、道路苗条、女人苗条。有哪位懂得其中缘由的,不妨说说?
「一根弦的乐器」
越南的国粹,一根线的乐器——独弦琴。这是越南的主体民族(京族)特有的弹拨乐器,弹奏时需要用左手摇动木杆和丝绳来调解音调,右手则用来弹拨琴弦,据说对演奏者音调的控制和精确性都有着极高的要求。
这弦……不仔细看还真看不出来。
「试婚房」
这一风俗,着实让人大跌眼镜。
在越南的某些地方,未婚男女在结婚前可以在试婚房里“模拟结婚”一个月,简单地说就是提前体验婚后生活,提前感受夫妻生活。试完以后,若双方发现不合适,可以直接拜拜,两不相欠。
更令人惊讶的是,试婚房一般都是由家中长辈为子女准备的!这要是放在国内……咳咳。
「越能荡,老婆就越多」
每年的二月二,越南各地都会举行秋千比赛,而且比赛的目的不是为了拿奖,而是用来招亲。
导游说,在越南人看来,男子将秋千荡得越高,说明身体越好,力气越大,也能娶到更多的老婆——这在越南这类“法律上实行一夫一妻制,但却默认一夫多妻现象存在”的国家里并不是什么稀罕事。
「尾声」
时隔多年,重游旧地,但多少还是有点感慨。
其一可能是因为我是单独游览的缘故,有一两个比较大型的演出没有出现,在某种程度上楼主能够理解,但始终还是让楼主觉得有些肉疼。
其二,野人谷里的野人变少了,除了入口敲鼓、走廊扯裤、首领房、酿酒坊以及演出环节以外,在这次游览过程中楼主没见到“自由行动”的野人,氛围感不比当年。
其三,越南男人真命好。