“麻将”一词是北方流行的叫法，到了南方就叫“麻雀”了。它的起源大概有两种说法：一说是郑和在下西洋的时候，为了解除船员们旅途寂寞而发明的玩具。对这种说法，俺个人认为可信度很低。另一说是古时为了保护庄稼而使用的一种记数的牌子。为了保护庄稼不被麻雀吃了，农户就用鸟枪驱赶麻雀，并用绳索把打死的麻雀绑起来。“饼子”的图案就好象鸟枪的枪管；“条子”又叫“索子”，是用来绑鸟的绳索；“万子”是用来记鸟的数量的……俺觉得这种说法还是比较可信的。所以，叫它“麻雀”还是比较恰当的，看来它还和生产劳动有着紧密的联系。但不知为什么到了北方就叫“麻将”了。习惯了，姑且就叫它麻将好了。

麻将，倒退回去二十年前连提都不敢提，而在现在，是中国国粹之一的说法，已是不争的事实了。敝人有N个理由认为它就是当仁不让的“国粹NO.1”：


忽如一夜“东”风来，千家万户“麻将声”响彻了神州大地…上至九龄老“玩”童，下至学龄前儿童，无不深受麻将文化之影响，即使有少数“不食人间烟火者”，也潜移默化般地在“河边儿湿了鞋”。在这个“麻坛后浪推前浪”的时代，京剧仍在“刻板地”要求“台上一分钟，台下十年功”，而一个麻将菜鸟仅需摸十六圈儿牌，就能脱口秀出：“不打不知道，一打真奇妙！”国画讲究对艺术的悟性，麻将则更注重和牌的感觉；学中医要经受“阴阳五行学说”的煎熬，打麻将则早已被当代大学生自觉地列为“宿舍必修课”；武术强调要打好根基，“内练一口气，外练筋骨皮”，令大部分人知难而退，麻将却可神奇般地令“意志薄弱之人”通宵达旦、废寝忘食至“玩物丧志”之境界！所以，在易于掌握性方面，麻将以其“笑着进来、笑着出去”的特性独占鳌头！


其二，论大众普及性，麻将第一。

麻将是一项“全民皆麻”的项目，麻将面前，无分尊卑，其“来者不据、一视同仁”的“大家风范”早已得到了十三亿同胞的认可。京剧更像是中老年人的喜好，而麻将则是老少皆宜；国画需要迈进艺术的门槛，而麻将却以蔓延之势随“风”潜入了“千家万户的不眠之夜”；当武术还在为进入2008北京奥运做着不懈地努力时，麻将则早已被老外称为了“中国牌”，与日本现代科技的完美结合更是迷倒了N位数的“网络男女”！“全民健身”，雷声大、雨点小，“全民皆麻”却以破竹之势横扫街头巷尾，一时间“今夜无人入睡”！所以，在普及性方面，麻将高居榜首。


其三，在文化传播领域，麻将第一。

五十岁以下的中老年人可以不知道“生旦净末丑”，但八岁以上的儿童都能清晰地“嗅”出“东西南北中”；“望、闻、问、切”代表老中医毕生的功力，而“吃、碰、听、和”则是一种速成的秘笈；武术号称国术，流派繁多，博大精深，由此衍生出的武侠小说拥有世界上最庞大的读者群，但与“搓麻一族”比起来，数目还是少得可怜！把工笔画当成油画、写意画看作水彩画，不会有人怪你，但如果“自摸”与“门清”不分，就会被人看作有“智障”！所以，理论上讲，在文化传播领域里，麻将是最不可能失传的一项国粹！


其四，在“寓教于乐”方面，麻将第一。

京剧“粉墨登场”，麻将“牌如人生”；武术“强身健体”，麻将“益智提神”；国画“陶冶情操”，麻将“坐”如磐石；中医“注重调理”，麻将“各自为战”；一以敌四，丝毫不落下风，其“眼观四路、耳听八方”之能耐，若仅算第二，谁敢称第一？


其五，在货币流通领域，麻将第一。

举办大型书画展，可能会“门庭冷落鞍马稀”，但“家庭麻将三缺一”，慕名者却总是“带足了银两”，有备而来；诸葛亮《失街亭》“挥泪斩马谡”，道出了“智者千虑，必有一失”的千古无奈，赌徒输红了眼，却总是“愿拿金钱赌明天”，日夕只以泪洗面，不辞长做“打牌”人！少林寺的飞桶担水，气势又怎能比得上“弱水三千，只取一桌牌饮”？故在刺激货币流通方面，麻将一枝独秀！

其六，在海外的知名度，麻将第一。

外国人提起中国，不一定会知道李时珍、齐白石、梅兰芳、李连杰，但如果不知道“长城”者，一定是外星人！“长城”无疑是中国的象征，无巧不成书，“长城”恰好也是麻将的一个“另类”别名！不到长城非好汉，不打麻将真遗撼，但凡来过中国的处国人，听那高“楼”仰止的“麻将之声”一定不比《音乐之声》少到哪儿去! 法国《解放报》消夏栏目记者安娜曾在一篇《异国赌戏》的文章里写道，一个几乎天天在北京什刹海搓麻将的年轻人曾对她说：会玩麻将，就等于您了解了中国文化的百分之八十！不仅如此，麻将早广泛流传到欧洲、东南亚地区，日本最为盛行。




麻将始于明代，由马吊演变而来。历久天长，不断革新演进，至今已是尽善尽美矣。麻将之妙，妙不可言。要知其味，不试不行。

所谓醉卧麻场君莫笑，至今麻友几回头。可见，麻将之吸引力，比地心之引力大矣。

俺久历麻场，大小见阵无数，所谓经风雨，见彩虹，混得个绰号：臭不可闻——不闻不臭，一闻就臭，不怨咱臭，只怨你闻之谓也。虽然听来不雅，好赖也有个名头啦。

俺以为：麻将之乐，乐在忘我。人生在世，白脸红脸，形形色色，三六九等，长短不齐。看不清的脸多，找不齐的事多。可是麻将桌前一坐，方砖面前，人人平等，我不是我来，你不是你，物我两忘，浑然陶醉。正谓悠悠万事，唯此为大。有此一大，万事可化。入了此境，你能不乐开了花？

俺再以为：麻将之神，神在莫测。东西南北中，无数变化在其中。孔先生曾教导我们：尽人力而敬鬼神。麻将麻将，犟在其中。一路顺风者，未必得果，穷途未路者，也能手上开花。尽罢人力，一切顺随，岂不也是人生之高境也！

麻将小世界，人生大舞台。来来又往往，守的一个理：用强不如守时，守时不如安份，安份不如安心，安心不如顺心。所谓顺心一到，全无苦恼，此理颠之扑之全不破也。

以上麻经，是俺呕血数日而成。俺是人力尽罢，信不信由你啦。

反正俺信。

[ Last edited by 窮寵 on 2005-3-19 at 19:03 ]

打麻将的乐趣绝非仅仅在赢钱，而在于打的时候，需要用尽各种心思骗上家盯下家，有时候要故意打好张，有时候又特意要喂一口，欲擒故纵，真真假假，羊头狗肉，声东击西，明修栈道，暗渡陈仓，上下其手，两面三刀……这哪里是打牌，完全是一种心理战。
据说老外一直学不会咱们的麻将，原因就在于，人家没有我们这么多花花肠子，这一套对他们来说太复杂了。他们最典型的赌博，就是轮盘赌，全凭运气或概率，最笨的就是，拿一把左轮手枪，里面装颗子弹，大家轮流向太阳穴射击，看谁命大。最最笨的还有，就是那种决斗，两个人直接用剑残杀，或站在一定距离开外，互相瞄准射击。天底下还有这么笨的人嘛。看看我们的小小麻将，其中蕴含着多少机巧谋算，里面浓缩的可是我几千年的中华智慧啊！

打麻将绝大多数人都喜爱，上至达官贵人、研究员，小到平头百姓、文盲。

孙殿英在近代中国军阀中，是个小角色，手下最多的时候，也不过两三万人，不过他的名气却和实力不成比例，大得很。那多半是因为此公指挥军队掘了清东陵，把西太后从棺材里拉了出来，将随葬的财宝洗劫一空。

孙殿英大字不识一个，但赌技非凡。凡是赌的招数，他都会，于麻将最有心得，掷色子可以随心所欲，想要几点是几点，从不失手。麻将往桌上一摆，都用不着手摸，马上知道各家都有什么牌。孙殿英的办公桌上，没有文房四宝，也没有手枪匕首，一年到头，总是摆着各种各样的麻将牌，从竹木到象牙的都有。此公抽足了大烟，有事没事就拿手摩挲着消遣，就像老葛朗台摸钱似的。一般人赌技高是为了赢钱，但孙殿英不是，人家自有别的来钱道，他玩麻将，就是为了交际和相人。

用他的话来说，人在麻将桌上是最能看出秉性爱好来的，一圈麻将打下来，人是什么德行，爱好什么，吃哪口，弱点是什么全都一目了然。反正不论是敌是友、上司下属、三教九流，孙殿英跟他们交往都离不了麻将，饭后烟余，几圈下来，对方还在鼓里呢，孙殿英可是知己知彼了。这样一来，后面的事情就好办了，只要用得着，人家好什么给什么就是，反正余下来的招数肯定招招冲着痒处下家伙，不着道的少。

用不着去验证史料，只要我们费点儿心观察一下牌桌上各色人等的表现，也就一目了然了。平常的时候，人人都有假面，可一坐到牌桌前，则不由自主地原形毕露，动作加手势将内心暴露得干干净净，连流口水挖鼻孔这种不雅小动作都不会去掩饰。

孙殿英玩麻将，不仅有相术，而且还有哲学。在他看来，政治跟赌博是一样的，无非就是把钱收进来，再把钱散出去。收得多，散得开，是玩大政治的；收得少，散得不开，就只好玩点小的。有没有道理呢？网友诸公自己琢磨吧。

[ Last edited by 王码五笔 on 2005-3-26 at 17:42 ]

边打麻将边学英语，听起来似乎是天方夜谭。一位７１岁的老者则声称自己发明了一种集学习、娱乐为一身的新型麻将，美其名曰“英语麻将”。

从外形上看，英语麻将与普通麻将并无两样，所不同的是，普通麻将的筒、条、万被２６个英语字母取代了，每一个字母有四张牌，共计１０４张牌。打牌的方式和常规方式完全一样。

英语麻将特别之处就在于和牌方式的变化，首先它还是保留了常规的顺、坎、对，ＡＢＣ、ＢＣＤ……为一顺牌，ＡＡＡ、ＢＢＢ……为一坎牌，ＡＡ、ＢＢ……为一对牌。如果１４张牌是“ＥＦＧＤＤＤＡＢＣＯＯＯＺＺ”，则是常规和牌，只得基本分２０分。如果１４张牌是“ＢＣＤＬＯＯＫＭＭＭＹＹＸＸ”也可和牌，由于其中有英语单词“ＬＯＯＫ”，在２０分的基础分上，按单词字母数量，每个字母加１０分，这副牌就可以得到６０分。

再如，一组牌为“ＨＡＰＰＹＧＯＯＤＤＥＳＫＡ”则也算和牌，即１４张牌全部组合成英语单词也可和牌，并得１６０分。最后的输赢以得分多少计算。

杰作，楼主这贴花了不少的心血，细嚼慢咽，读完深有体会。
记得小时候，看到别人家里打麻将心里痒痒的，母亲说，“一个中国人，闷得发慌。两个中国人，就好商量。三个中国人，作不成事。四个中国人，麻将一场。”出生在大户人家的母亲，一生都没有玩过麻将。
我会打但不常打麻将，并不妄以为自己志行高洁。我脑筋迟钝，跟不上别人反应的速度，影响到麻将的节奏。一赶快就出参差。我缺乏机智，自己的一副牌都常照顾不来，遑论揣度别人的底细，既不知己又不知彼，如何可以应付大局？打牌本是寻乐，往往是寻烦恼，又受气又受窘，干脆不如不打。费时误事的大道理就不必言了。
有人说卫生麻将又有何妨？想想看，鸦片烟有没有卫生鸦片，海洛因有没有庄生海洛因？大凡卫生麻将，结果常是有碍卫生。起初输赢小，渐渐提升。起初是朋友，渐渐成赌友，一旦成为赌友，没有交情可言。
对于麻将，我认为玩玩可以，但不能沉湎于此道中。成天坐在牌桌上的，无论男女，我并不一概诅咒。其中至少有一部分可能是在生活上有什么隐痛，藉此忘忧，如同吸食鸦片一样久而上瘾，不易戒掉。其实要戒也很容易，把牌和筹码以及牌桌一起蠲除，洗手不干便是。


[ Last edited by 三月竹 on 2005-3-28 at 16:58 ]

古人云：世事如棋局局新。
以棋局比人生，的确是很恰当的事。但棋局的变化、棋势的发展，终究还是有一些定式可寻，有一些模式能觅。所以，自古以来，在棋坛纵横的棋手们，就重视对各类棋谱与对手棋式的研习与演练，以求、也的确可从中找到一些战胜对手的定式或模式。
但，人生毕竟要比棋局内容丰富，影响人生进程的因素，远不是什么模式定式所能概括得了的。
常常有的事是：你计划你计算你安排都已应是无懈可击的事情，偏偏却又被一桩不起眼的因素，而导致全局失利。而有的事，你已打算放弃、你已深感无能为力、你已不抱多大希望之际，又是一个不经意的客观变化，居然就能让你反败为胜大获成功。
打麻将给人带来的最大乐趣，不仅仅是在于你如何战胜别人，更大程度上还在于：那一迭迭静静地扑面而码待人再摸的麻将牌所具有的魅力，因为，那些牌中深藏的不可测，随时能改变每个人与牌局的胜负结果。
漫长的人生过程，何尝不也是这样？在每个人的前途中，实际都潜伏着许多的能突然间改变人生重大命运的未知数。
所以，即便今天你很风光精彩，但，踌躇满志之余也切切勿要大意，以防那突然冒出的不利因素，演变为你的不测之灾。
同样，一时处在逆境中的人们，也不必因那压城之势的乌云，便陷于自悲自弃的失败心态，而要以坚忍不拔精神，渡过艰难时日，耐心等侯那随时可能出现转机。

麻将有如人生——
在众多的人生历史画卷里，有些明明颇有才干的人，在一段时期、甚至在一生中，结果却是荒废了其才干而毫无作为，与功勋无缘。总结起来，这不是他们的生存位置不妥，就一定是他们没能遇上好的时机。
同样，我们也经常可以看到，有些才干能力都平平一般的人，在其一生中，却屡有建树，事业辉煌，生活灿烂。若短时期灿烂，多是时间(时运)因素有利于他，而若能长期辉煌，则无疑是空间(位置)因素为他奠定了赢家的基石。
由此可见，人们虽然不能掌握自已人生事业进程的时间因素，但，调整、决定自已的人生发展位置，还是有希望做到的。而将自已的人生调整确立于一个最有利的社会位置上，以能最大限度地发挥自已的能力，这样，人生的结果，即便没有辉煌，也一定会有灿烂！
在麻将牌局中，组牌，即调整确定什么样的组牌方式(位置)，被称为打牌技巧。如果运气相同，当然，牌技者高的人，赢牌的概率也会高。
人生中，在同一个时代中，选择人生位置的能力，也是一种技巧。因为，正确的选择，将使你成为时代的骄骄者。

在网上看过一篇文章，从中可以了解北海麻将赌博是有漫长的岁月和历史 。
明朝，合浦县有一才女，因父母包办婚姻嫁给一赌棍。一夜，丈夫赌桌失意，和几个赌徒到邻村盗牛，被村民抓获扭送官府。才女将丈夫领回家后，便在厅堂上题了一首《戒赌诗》，让丈夫铭记于心。

《戒赌诗》
赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。
笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。
衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。
不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。”

诗中直言赌博是“暗中舞弊”的骗局，而赌徒最终都以“骨肉离”，甚至“丧命”为下场。古往今来，赌博历来是社会公害，为人民群众所深恶痛绝。这首诗歌形象地道出赌博给人带来的危害，劝诫赌徒悬崖勒马，劝说世人莫与赌博结缘，警示自身切勿沾染此种恶习。这些意浓浓情切切的戒赌诗歌，无疑能给人们以警示和教诲。

嘻嘻。。说到麻将偶的劲头就来了。。偶将时常来帮楼主顶贴。。。。。

虞美人·麻将谣

碰了八万吃九条
麻将实在妙
小桌今夜总东风
开局不堪回首张子松

天下大事清一色
输赢都快乐
但喜兄弟有牌品
不吃不碰不杠真高人

对于一个不很擅长理性思考的民族而言，麻将是最适合中国人不过了。“何以解忧？唯有麻将。”在蝇营狗苟的人生中，麻将确乎是一种最好的超脱。麻将中的瘾君子，每天不打麻将手就会痒，现在的茶社绝大部分是回头客，这些人说话谈麻将，静坐想麻将，睡觉梦麻将，而自己也就在这样的麻将人生中，不知不觉地老去、死去。

“十亿人民九亿麻，还有一亿在观察。”这大约是现在中国民众娱乐现实的一个真实写照。在大街小巷、村野阡陌，听得最多的议论不是物价、税收、股情，而是麻将。麻将已经成为人们业余生活的一个不可分割的部分。由麻将引发的各种谈资和议论，真可以将麻将称之为“麻将文化”了。

麻将就是赌博的代词！
麻将也是我与先生吵架的导火线！

北海却有很多专为赌博服务的场所，
比如环卫路***娱乐场……
那时上完夜班去到那里找先生，
我冲动得真想打电话叫警察来捉赌了……（只是怕没钱把他续出来）
还有先生的一个朋友，
我讨厌他的原因————也是因为他常叫先生去他家玩（实际就是打麻将，他们一家都是好赌的。如果只玩到晚上11点左右就罢了，可玩到凌晨几点都不知回家的，简直在摧残身心健康！）。

唉！
北海的赌博业呀，
没有管制一下了吗？

[ Last edited by 国色天香 on 2005-4-9 at 12:02 ]

来一组麻将故事与PP，让大家网友兼麻友开开心、养养眼。

(一)
2004年9月17日，一次骇人听闻的聚赌案发生在某某市一所学校附近一户复式楼中，参加该案的共有男女八名犯罪嫌疑人，除了下面这一位看起来就很奸恶的，外号“比比”的人提供交通工具之外，还有如上几位。
[

古往今来，麻将赌博历来是社会公害，为人民群众所深恶痛绝。不少有识之士采用诗歌的形式，形象地指出赌博给人带来的危害，劝诫赌徒悬崖勒马，劝说世人莫与赌博结缘，警示自身切勿沾染此种恶习。这些意浓浓情切切的戒赌诗歌，无疑能给人们以警示和教诲。麻将,麻将,偶尔玩之,用于娱乐活动,不要赌博上瘾。我想楼主之意，也是告诫大家真相，赌博于已于家庭都会有负面影响。

“十字令·赌徒”

一心赢钱，
两眼熬红，
三餐无味，
四肢无力，
五业荒废，
六亲不认，
七窍生烟，
八方借债，
九陷泥潭，
十成灾难。