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信仰的力量——观《赛德克。巴莱》

发表于: 2013-03-29 17:25 4998人阅读 7人回复 只看楼主 | 第1页 | 最后一页

    北海市民

    精华1
    来自: 广西
    信仰的力量
     
    ——观《赛德克。巴莱》
     
    当一个民族,没有了信仰,生命的意义在哪?
    当一个民族,失去了自由,生命的意义在哪?
     
    四个多小时的电影,除了精美的画面,空灵的音乐,跌宕起伏的情节,还有一样东西,是每个看完《赛德克巴莱》没有失去心理缺失的人都应该有的感动:自由的信仰。
    如果你看过《勇敢的心》,你曾为华莱士的勇敢,对自由的渴望而触动,那么《赛德克巴莱》就是中国版的《勇敢的心》,莫纳鲁道就是那个带领民族为了自由而奋斗的英雄!属于我们自己的英雄。
    电影讲述了清末年中日签订臭名昭著的《马关条约》后的台湾,赛德克民族不满日本的殖民统治,而引发了著名的“雾社事件”:赛德克民族头领莫那鲁道的带领300多勇士起义,在马赫坡及周边地区和日军进行了残酷的战斗,在弓箭和枪炮的较量中,最后惨遭几乎灭族。
     
    关于野蛮和文明
     
    社会的进步,人们都知道都将会从野蛮走向文明,可是赛德克人告诉了我们,要自由的野蛮,也不要奴役的文明。
    在影片中,两位原住民出身,之后因较好地接受日本化的教育而进入警察系统的年轻人花岗一郎和花岗二郎,曾讨论过这些问题,其中一郎和莫纳说, “头目,被日本人统治不好吗?我们现在过着文明的生活,有学校,有邮局,不必再像从前一样得靠野蛮的猎杀才能生存。被日本人统治不好吗?”
    莫纳只说了一句:“他们带来的这些,让我们越发贫穷。”
    一郎没有再说话。这两位年轻人不想当野蛮人。但无论他们怎么努力,别人都不承认他们作为文明人的身份。对他们而言,身份认同是一个真正的难题。生活在夹缝中的人,最后杀了自己的妻子和刚出生的孩子,在莫纳要他在“死后,进日本神社,还是骄傲的走过祖先的彩虹桥”的选择里,他选择了做一个游魂。
    自由的野蛮,那是赛德克人在没有受到日本殖民地统治之前,在部落和部落之间,也有饮血的战争,杀一个人的理由,可以简单到因为对方先猎杀了自己先看到的一头野猪。
    赛德克人的生活就这么简单,只有有着非凡的勇气的赛德克巴莱,才能走上彩虹桥。
    日本人带来了文明,带来了很多赛德克民族没有的东西,可是日本人也在掠夺着原本是赛德克人的森林和矿产。这些森林,就是赛德克男人的猎场。当文明需要建立在某个民族的痛苦之上的时候,这些的文明已经不是真正意义上的文明了。
    你能想象当有一天,赛德克人一如现在的美国的印第安人都喝着可乐,说着英语,印度的僧侣们都脚踏耐克,以后的中国人看不懂藏文而热衷阅读英语报刊杂志,这种情形是不是有意义,我不知道。
     ——如果你的文明就是要我卑躬屈膝,那就让你看看我野蛮的骄傲!
     
    关于生命与信仰
     
    在下半部中有一个桥段:起事前,莫纳去找另外一个部落的头人,两个头人这样对话:
    你为何让年轻人送死?
    为了快要遗忘的图腾。
    图腾?你拿年轻人的性命换这图腾,可你拿什么来换他们的生命?
    骄傲。
    如果说还有东西比生命更重要的,那就是信仰和自由。如果缺失了信仰和自由的民族,存在已经没有意义了。
    彩虹桥,是赛德克人的信仰,在影片中,其实起事的赛德克部落只占了赛德克民族的一半,和莫纳有着世仇的道泽社,因部落旧恨,甘心为日本人的爪牙,猎杀同胞。
    我看到这里的时候,带着主观的观点,骂着道泽社头目铁木瓦力斯,但是当铁木瓦力斯那年幼的儿子问父亲:是不是仇杀后,大家都过了祖先的彩虹桥,在彩虹的那边就不必再为敌?
    铁木瓦力斯说是的。
    孩子说那我愿意快点去跟他们作战了。
    已经深陷不义的父亲铁木瓦力斯,由此沉默。
    我们往往不能用世俗的眼光去看待铁木瓦力斯的举动,其实,他和莫纳的战争,只是因为信仰——在赛德克信仰里,只有最勇敢的赛德克人,才能走上祖先的彩虹桥!
    莫纳是公认的最勇敢的赛德克人,而铁木瓦力斯的目标就是莫纳。
    最后,莫纳那些反抗者,陆续葬身在祖先的山林里,参加起事的那六个部落的妇孺,多半在战前就已自尽,为了节省口粮,也为了先去彩虹桥那些等待亲人。
    而剩下的人,只是为了不被灭族而活着。
    自杀的那些妇孺,唱着这样的歌:“我的族人啊,你们在通往祖灵的路上了吗?我们也该上路了。必须延续生命的族人啊,挺起胸膛,我们死去的灵魂,会在彩虹桥上看着你们。”
    赛德克人他们尽管衣不遮体,他们尽管赤脚前进,他们尽管饥饿不堪,但他们并没有违背自己的祖灵而沦落为外来入侵者们的文明俘虏,几乎所有的赛德克族人为了皈依自己的祖灵,而选择放弃自己的生命,就像莫那鲁道最后交代的那样,他不愿意被玩弄屈辱而活着。
    呵,走上祖先的彩虹桥——这种信仰,在我们看起来简单得可笑,但是,却给我们如此的震撼!这种魂灵的注视般的信仰,带着疼痛感在我们的身体里游走。
    信仰的力量是无穷尽的,在影片的最后,我看到了赛德克人,包括铁木瓦力斯走在了彩虹桥上,那一刻影片达到了一个精神上的高潮。虽然知道那只是一个虚无的情形,但我的心里得到了一丝慰藉,导演魏德圣没有让莫纳他们的信仰变得一无是处。
    赛德克人那种不畏压迫的英雄主义和民族主义,让我不但震撼于原住民性格之刚烈,更能从内心深处体味到坚毅、勇猛、宁死不屈的精神,看完整部电影,听着最后土著语的片尾曲,这种源自精神的感动却在内心驻扎了很久….
    是什么造就了这种精神?
    是信仰。
     
    关于价值观
     
    看这部电影之前看了一些影评,有人评论影片的价值观混乱,没有凸显强烈的主流民族气节和抗日立场。让人感觉很模糊。
    我很不赞同。例如中国大陆拍的一些抗日题材电影如陆川的《南京南京》、甚至是老谋子的《金陵十三钗》,主题都很鲜明,立场都很坚定,无论影片是喜剧效果还是悲伤收场,或者带着疼痛,这些影片却没有让我们从一个更为深层次思考一些问题。
    在《赛达克巴莱》中,莫纳和一郎把这种现实的矛盾或多或少的表现了出来。一郎认为日本统治好,带来了文明,而莫纳认为赛德克人有自己的信仰和生活。
    正如中国在上世纪被侵略者侵略一样,对于中国人而言,这自然是莫大的屈辱,可是对于西方的侵略者文明的人来说,这往往还是一场拯救:他们在传达上帝的恩惠,在播撒文明和教养。我们生活在一个文明里,无法去深层次的理解另外一个世界的文明。
    在中国大陆的抗日题材影片中日本人是残暴凶恶的,而对二战日军描述,则如《南京南京》等作品那样,而在《赛德克·巴莱》里,却有这样两种不同的价值观,日本人和赛德克人通婚,赛德克人通过教育进入日本警察局,作为侵略者本身,不仅仅将自以为是的文明影响着被侵略者,而他们也被被侵略者影响,到最后,如影片中那样,会出现对他们的同情,甚至是欣赏。
    写到这里,我又想到影片中的小岛。剧中,在莫纳和铁木瓦力斯在猎场剑拔弩张的时候,他曾说了一句话:“莫纳头目,给我一个面子。”
    呵呵,要知道,面子这个东西,只有中国人才最会运用。
    貌似《圣经》里有句的著名疑问:“我们从哪里来?我们是谁?要到哪里去?”
    到了最后,我们都会问我们自己:我们从哪里来,我们是谁,我们要到哪里去?
    说一下题外话:魏德圣的这部电影,它对历史真实地还原和反思的深度是内地不少所谓的大片所匮乏的。社会的进步,大陆电影观众的思考能力不比导演差多少,希望不要用诸如《举起手来》这类的电影来冒充抗日大片来忽悠我们了。
     
    关于其他
     
    说点别的了。
    先说导演,不用多介绍,魏德圣,《海角七号》已经能看出他的功底了,吴宇森的监制更给了魏德圣很多经验,如果说每个导演都有自己心中的一部作品,诸如卡梅隆的《阿凡达》、诺兰的《盗梦空间》,那《赛达克巴莱》就是属于魏德圣的。而且是无论从任何角度来说都是无法复制的。
    然后是演员,演员也很不错,没有大牌影星不失为一件好事。而要特别说的是,在影片中,大量的选用了赛德克族的非专业演员。看过一片报道,在采访中,问到魏德圣如何挑选这些演员,魏德圣说主要是看眼神,他们的眼神都很像猎人。我然后就训练他们,尝试让他们试着不害怕镜头。对于这些土著演员来说,他们就是本位出镜,肯定要比演出来的效果要好。
    再说故事情节,如果说这是一部电影,我还更倾向于说它是一部纪录片,从赛德克小孩巴万带着几个孩子用竹子把自己的日本老师和妇孺给刺死这个桥段来看,虽然很血腥和残忍,但是一斑窥豹,大部分情节都还原了雾社事件的前因后果,甚至是一些细节。(这种镜头在大陆根本是不可能出现),有人说《赛德克巴莱》像《勇敢的心》,也有人说像《阿凡达》,这都不为过,比前两者更甚之的是:《赛德克巴莱》更接近历史,更接近我们。
    最后,音乐很好听,整部影片都是土著语,包括里面的所有原创音乐,但是听着没有陌生感,反而觉得很亲切。歌词很有诗意,让我感觉到不是做作而出,绝对原生态。曲方面,不像那俗不可耐的《最炫民族风》那种加入点民族音乐的一两个音符,就扭腰摆臀的号称民族音乐。整部影片内这么多原创音乐,都和影片情节环环相扣,起了画龙点睛作用。在听了莫纳父子在溪边所唱的原生态的《赛德克巴莱》,眼眶尽然有点湿润。
    呵呵,笔者多愁善感了。
     
    全部评论: 最赞|最新

    北海新人

    来自: 广西北海市
    我也看了,说不出那是什么感觉,不变的信仰,英雄、、、、文化不高,实在难以表达心中的感觉。
    来自: 广西南宁市
    这部戏,我也是看了两次!

    北海通

    精华1
    来自: 广西北海市
    不错的电影
    颇有好莱坞之风
    国内最高水平

    老北海

    • 热心妈咪

    精华5
    来自: 四川省攀枝花市
    我看的电影中比老美大片还震憾,感动。演员特棒,导演特棒,完全沉寂在那时那景,没走过神。做品不造次,不作做,还原得很深刻。
    • 热心妈咪
    秦霜 在线

    老北海

    来自: 广西北海市
    看完这部电影,使我热血沸腾。

    老北海

    来自: 广西南宁市
    这么高深?说白了,哪里有压迫哪里有反抗而已

    北海新人

    来自: 广西北海市
    台湾的电影好不。。。很值得一看的电影啊。

    北海土著

    来自: 广西河池市
    这个电影上映挺久的了,还是一个台湾人介绍看的,看完以后只能说震撼来形容我的心情,对于平时我喜欢看的欧美大片完全有得一比,中国也就台湾能拍出这个效果,大陆这边的电影跟这个片子比的话简直就是弱爆了
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    9楼 2014-01-27 01:18 来自
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