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闲话助学

发表于: 2012-08-19 13:38 1739人阅读 9人回复 只看楼主 | 第1页 | 最后一页

    北海土著

    来自: 北京市
      开篇——此文仅表达(实际上并没有明文表达,当然,肯定是在暗示)我自己的一些观点,各位仁兄也有权各自摇晃各自的脑袋,不论是横向地摇头还是纵向地点头。
     
      本文仅以提问的方式罗列了一些问题出来,并不提供(也没有任何人能够提供可以供众人认同的)观点。
     
      忘记是哪篇了,从本版看到一个说法,据说助学这块活动,目前已经是协会的半壁江山啦。看来,助学已经是协会的支柱了,故首先祝愿和希望协会的助学活动能越做越好。(废话,如果不是关心与祝愿助学活动,难道还是我闲得没事到这儿来练习五笔呀)。
     
      1.希望工程的定向不定点式的助学,与协会的定点结对助学,对于受助人与捐助人来讲,是否存在着某种区别?
      2.如果没有任何的功利目的,仅仅是出于朋友情谊,我设宴请你,你赴宴时会如何做如何说?
      3.如果没有任何的功利目的,仅仅是出于朋友情谊,我多次设宴请你,你会如何做?
      4.受助者是否有情理与道义上的义务,经常主动地与捐助者交流沟通?
      5.受助者视捐助者为无物,捐助都心理的感受是什么?这种感受是否正常与合理?
      6.为何捐助者会记不清楚到底捐助过谁,只留有模糊的“好像捐助过一个学生”的记忆?
      7.为何捐助者会忘记或者不愿意主动续费?难道是其经济状况出现了问题而无力续费吗?
      6.每条家访线路上,经常在本地且有车的捐助都比例如何?能否占该线路捐助者的1/3或者1/4?
        7.受助者当中是否存在“被捐助”现象,既本人对受助并无兴趣,只是被动地被师长申报而成为受助者?
        8.“被捐助”的受助人,与本身渴望求学、希望有人捐助的普通受助者,其对协会、对捐助人的心态言行是否会有所差异?
        9.如果受助者能经常性地(每学期不少于三次:开学、期中、放假前,每年六次,平均两个有一次)与捐助者进行沟通,协会的催款工作量是否可能会少一点?
        10.协会是否有能力对捐助者进行挑选,以使助学工作更顺利?
        11.协会是否有能力对受助者进行挑选,以使助学工作理顺利?
       
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    北海土著

    来自: 北京市
    补充一下
    如果协会当中有统计学方面的专才,那么

        12.协会是否尝试过对未及时续费的捐助者的放弃原因进行过统计分析?他们有什么共同点?
        13.协会是否尝试过对被放弃的受助者的共性进行过统计分析?他们有什么共同点?
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    楼主 沙发 2012-08-19 13:53
    引用回复

    北海民间志愿者协会注册会员

    精华2
    来自: 广西北海市
    呵呵,楼主的10条和11条重复了,助学活动参加的少,我也不权威,助学组的兄弟地姐妹等不忙了就来回答你的问题吧,

    北海新人

    来自: 广西北海市
    引用第2楼陆战队1993于2012-08-20 11:53发表的 :
    呵呵,楼主的10条和11条重复了,助学活动参加的少,我也不权威,助学组的兄弟地姐妹等不忙了就来回答你的问题吧,

    貌似没有重复呢,捐助者与受助者之区别也。

    北海土著

    来自: 北京市
        谢谢大家的关注。

        陆战队关于重复的说法,我们也是可以理解的,这也很正常,毕竟屏幕不比纸面。

        既然说到10/11,我也想再多说点,更直接了当地表明自己的观点。

        我没有组织过助学,但被动地参加过不少,也家访过。

        这类活动都必须有一份贫困生的名单,而这份送到关工委、慈善机构、报社、甚至送到各家行业协会的名单,来源与流程却很单一,甚至申请表格都是统一制作复印的:都是学生填写申请表、校方加具意见、基层组织(村居委)加具意见,基层政府(乡镇街道)加具意见,再送关工委。

        家访时,我就发现,的确有受助者自身很希望资助、渴望有人资助的,但也有不少是在班主任和校方的动员下无所谓地很随意地填表的。很显然,这两者对捐助者的态度、他的言行是有明显差异的,一个是殷切期望、希望能与捐助意向人进行沟通与交流,以期得到资助,另一个则对此无所谓,爱理不理,你很难期望他在被资助后会积极地与捐助人进行交流,你也很难期望他不会被捐助人所遗忘(每年只在收钱后来信说声“钱已经收到,谢谢叔叔”,想不被忘记都难)。

        因为资源有限,所以我们无法选择捐助者,来者不拒。
        因为需求无限,所以我们只能选择部分被资助者。

        选谁?

        当然是优先选择自身有求学愿望、自身希望被资助的学生啦。

        如何选?

        家访面谈。
        我们可以直接下去与学校或者乡镇联系:今天有部分捐助意向人来,带来了十个资助份额,请有被助愿望者来与其面谈。这是一个办法,当然,不是好的办法,应该可以做得更好。
        我个人认为,应该把见面活动的“面试”目的隐藏起来,可以把其安排到其他活动当中去,比如安排到与老生的家访活动当中。在对老生的家访时,我们可以随便与当地的学校等单位联系,安排新一年的贫困生见面。

        对于捐助者,他们在认捐时,总会有意无意地包含了自己的某些想法与喜恶,有喜欢胖了,有喜欢瘦的,有喜欢男的,有喜欢女的,有喜欢学业好的,有喜欢学业不好但顽皮好动的,有喜欢文静的,有喜欢活泼的,有希望对方能每月来信汇报一次的,有希望对方考试时成绩能在班上前十名的……这些,都很正常,也没有对错之分,只有喜好不同而已。这些要求,即不违法,也不背德。
        对此,协会即没有必要,也没有可能去改变之。

        目前,协会的助学工作进展很辛苦,也很劳累,每年还要进行大量的催款工作。
        如何减少催款工作量?当然是让捐助者主动续费啦。
        如何让捐助者主动续费?当然是让捐助者挂念着:我还在资助者一个学生,他快要开学啦,他要等钱去交学费啦。
        
        
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    楼主 5楼 2012-08-20 14:49
    引用回复

    老北海

    精华4
    来自: 广西北海市
    引用第4楼浙江林哥于2012-08-20 14:49发表的 :
        谢谢大家的关注。

        陆战队关于重复的说法,我们也是可以理解的,这也很正常,毕竟屏幕不比纸面。

        既然说到10/11,我也想再多说点,更直接了当地表明自己的观点。
    .......

           协会资助一个学生,要走过:申请-----家访----助学组讨论通过-----网上公开募捐的过程。为什么要走这个流程,就是要实行你所说的这个筛选的过程。并不是谁来说:有个某某学生需要资助,我们就会给他资助的。你也说到了一个筛选标准的问题,这个问题就是争议所在。是以学习成绩为第一要素呢?还是以对这笔助学款的需求为第一要素?这个问题一直都存在两种声音。帮穷还是帮精?一笔助学款,两个学生。一个苦些但成绩一般。一个好些但成绩优良。给那个?你能保证成绩好的那个一定会一直保持?你就能认定成绩一般的不会进步?这些都不能保证。你还说到一个让急需这笔助学款的孩子自我争取的一个问题,这个我是很赞同的,我以前还就这个问题写过一份计划书,可后来经过与越来越多的学生交谈后发现,方法虽然很好,目前却不合适实施。因为: 很多贫困学生都生活在一个比较封闭和受歧视的环境中,不善于与人交流。往往是越贫穷越急需这笔资助款的学生就越明显。通过我们的助学活动,培养这些学生的乐观、开放的性格也是助学组一个很重要的工作。

    北海土著

    来自: 北京市
        其实,这正是希望工程与协会的助学最大的区别(按经济学说法,就是市场定位的不同)。

        希望工程是定向式的,由组织者希望工程来挑选受助者,通过希望工程这个平台来集资,再发放到受助者手中。这个流程当中,受助者与捐款人都是没有选择权的。一批款项发放给一批贫困生,某个贫困生与某个捐款人之间,不存在一一对应的关系,所以也没有某个受助者与某个捐款人之间的交流沟通反馈等问题。

        协会的助学是定点的,一对一的结对方式,某个特定的捐款人所捐助的款项,是给了某个特定的贫困生的。对贫困生而言,他知道是谁资助了他;对捐款人来讲,他也知道他的钱是给了谁。这样,就存在了一个双方间相互认可的问题。捐助本身是无条件的,也是没法附带上功利因素的,所以受助者对捐助者的认可,我认为这通常不是什么大问题;但是,捐助者是否都能够认可自己捐助的对象呢?这恐怕是个问题吧。

        人们在进行一件事的时候,通常都有或明或暗(潜意识)的喜好。饮食有喜酸喜甜,看电影有喜欢文艺片有喜欢侦探片,助学也一样。

        社会上有专门帮助见义勇为者的,让英雄流血后不再流泪,社会上也有专门帮助失足者的,使他们回归社会早日新生,这都很正常正当,也很有必要。

        协会对受助者的筛选标准存在很多争议,网上也有很多这方面的争议,表面上看,争论的是“该救急还是救精”?“该救有开支清单的还是救无开支清单的”?“该救ABC的还是救XYZ的”?我认为,这都不是问题,也不存在该问题,只要是贫困生,都应该捐助,都不应该被放弃,谁也不会反对救助任何一个贫困生的。那么,大家为什么还要在此争论不休?
        其实,这个争论有个大前提:我们资源有限,只能救助一部分人。所以,大家才会产生分歧:我喜欢优等生、我喜欢有开支清单的,我喜欢ABC的,我喜欢XYZ的……

        我的观点很明确,就是让双方自己进行双向选择。
        捐助者希望有开支清单,受助人却不愿意记录;捐助者喜欢读书好的,受助者考出来的成绩却一塌糊涂;捐助者希望受助人能经常通报情况的,受助者却怠于动笔的……如此,第二年捐助者忘记续费肯定是个大概率事件,因为他打内心就不认可不喜欢他的结对对象。
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    楼主 7楼 2012-08-21 00:38
    引用回复

    北海民间志愿者协会注册会员

    精华6
    来自: 广西北海市
    引用第6楼浙江林哥于2012-08-21 00:38发表的 :
        其实,这正是希望工程与协会的助学最大的区别(按经济学说法,就是市场定位的不同)。

        希望工程是定向式的,由组织者希望工程来挑选受助者,通过希望工程这个平台来集资,再发放到受助者手中。这个流程当中,受助者与捐款人都是没有选择权的。一批款项发放给一批贫困生,某个贫困生与某个捐款人之间,不存在一一对应的关系,所以也没有某个受助者与某个捐款人之间的交流沟通反馈等问题。

        协会的助学是定点的,一对一的结对方式,某个特定的捐款人所捐助的款项,是给了某个特定的贫困生的。对贫困生而言,他知道是谁资助了他;对捐款人来讲,他也知道他的钱是给了谁。这样,就存在了一个双方间相互认可的问题。捐助本身是无条件的,也是没法附带上功利因素的,所以受助者对捐助者的认可,我认为这通常不是什么大问题;但是,捐助者是否都能够认可自己捐助的对象呢?这恐怕是个问题吧。
    .......

         首先,感谢你对助学的关注和提出自己的看法。 能做到双向选择是好事,资助人选择了符合自己条件的学生,受资助学生也得到自己喜欢的资助人的资助款,这样对双方的交流、沟通肯定是大有好处。也肯定会提高资助人的积极性。我们也同意你的观点。但这只是一个理想的状态,因为这种选择表面上公平,但实际上受助方却没多大的底气去选择,对于他们来说,有个人肯资助已经是万幸的了,自己还挑三拣四的,一不小心这资助没了,那可怎么办?这个就是现实。所以,为了提高资助人的积极性,我们一般会尽最大限度地去满足资助人的要求。关于学生的选择,目前还不敢想。

    北海民间志愿者协会注册会员

    精华7
    来自: 广西北海市

     
    哈哈,东哥,用公用ID发言是不是要注意一下,最起码要慎重发言!

    北海土著

    来自: 北京市
        老毛教导我们,看事物、解决问题要抓主要矛盾。

        双向选择,学生选择资助人,是次要矛盾;资助人选择受助人,是主要矛盾;协会选择受助人,不是矛盾。

        目前的助学活动,主要问题是捐助者不能选择到合适的受助者,不愿意解囊相助,些其一也;相助一年后,捐助者不能认同受助者,甚至忘记了受助者,不愿意续费,些其二也。

        所以,目前的首要问题是如何解帮助捐助者选择到其合意的受助者,而不是代替捐助者来替其选择。

        在外地有些地方(为免广告或者其他嫌疑,不点名),每年高考过后,都有大量大学贫困新生的宣传,甚至上了当地的党报,一个学生的介绍能占据一个整版(是人民日报、光明日报等大型开张的版本)。当然,这是少数,一年也就十几二十个学生。另外,当地的关工委(关心下一代工作委员会)会组织(如何组织就不得而知啦,也许是号召,也许是鼓励,也许是命令)各个行业协会、商会带领下属会员去各地家访,在家访过程中,随团家访的老板就很容易相中自己喜爱的学生并慷慨解囊。
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    楼主 10楼 2012-08-21 21:02
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