《英雄》寂寞——张艺谋的堕落
A、英雄无觅处。看完《英雄》,觉得英雄离我们越来越远了——这是张艺谋的堕落!
我这人对有些事不能与时俱进。到今天中午,才刚看完张艺谋的影碟《英雄》。因为,我对我们的所谓“英雄”常常是敬而远之的。
(据今日煤体报道:世界级歌星多明戈要主演《秦始皇》,而著名音乐人谭凯将邀请世界级导演张艺谋加盟。届时,我们将可以看到又一个“秦始皇”的旋风会席卷全球。整个世界,都将拜倒在我们的超级英雄秦始皇的丹陛之下——这是我们的光荣,还是我们的耻辱?)
B、《英雄》的结构其实非常简单,用一个公式概括就是:
残剑=秦始皇=榜样
谁是英雄?那就是秦始皇!
中国需要什么?需要英雄——需要秦始皇一样的英雄!
C、为什么要做刺客?
无名、长空、飞雪:为被秦军所杀的父母、亲人报仇——他们的目的是要刺杀仇人。
无名问残剑:你是不是赵人?
是赵人。
秦是不是要灭掉赵国?
是的……秦王不能杀……只有大王,能统一天下——残剑的目的是要刺天下。
始皇闻残剑语,大感叹:有残剑这样的知己,便是死,也足矣!
(秦始皇这样的英雄,怎么能够刺杀呢?没有秦始皇,天下岂不是会一片黑暗?没有秦始皇,人民怎么能生存下去?没有秦始皇,哪有天下的美好生活?没有秦始皇,明天的太阳怎么能够升起来?)
D、电影中精彩语录:
最高境界,以大胸怀,包容一切。
请记住,那最高的境界。
给世人做一个榜样。
莫非你的剑只为仇恨而练?——那境界是什么?是大一统。那榜样是什么?是秦始皇。
(这样的境界,就是我们几千年来追求的境界;如此的榜样,就是我们绵延不断的王朝的图腾——天下拜倒在帝王的丹墀之下,高呼吾皇万岁万岁万万岁,再低头连称奴才该死奴才该死,这是怎样高尚的一种境界啊!这是怎样伟大的一个榜样啊!)
E、片尾说明:
……秦始皇……统一了中国 ,修建长城,护国护民。
——是虚构武打电影,还是纪实历史影片?
——是张扬为正义而献身的人民的英雄,还是宣扬为民族和国家而杀戮的暴君?
——英雄,是一个虚幻的概念,还是帝王的赞歌?
(张艺谋说,《英雄》是武侠片,不是政治电影——好啊,什么才是政治呢?夸饰的巨大的形式之下,却孕育着一个超级的世界级的“护国护民”的英雄——什么才是政治呢?
说真话,现在我们的大地上,还没有“唯美”的土壤,还没有“享受”的条件。装模做样去“唯美”或者“享受”,那也不过是阿Q式的革命和快乐的自欺欺人,那也只能是奴才试的幸福和快乐!)
F、天下失鹿,诸侯逐之,齐楚燕赵韩魏皆可得之,安知必始皇无疑?
真在于给世人做一个榜样、“以大胸怀,包容一切”,何不早日罢兵,束手让天下于诸侯,以免天下更多生灵涂炭,以宁天下,以促天下早日一统?
G、可见,《英雄》的主题,并非“和平”,而是“强权”。
可见,张艺谋的“英雄”,不是刺客,而是帝王。
好莱坞电影剧本作家伊诺斯博士说《英雄》:“我理解真正的英雄不是他们中的某个人,而是这个国家……国家最象是一个英雄。”张艺谋,坠入了“国家”思维定式的传统魔掌之中。
(张艺谋是 向李斯和赵高的皈依,是向暴君的膜拜和礼赞。)
H、《红高粱》和《大红灯笼高高挂》的艺术风格哪儿去了?
张艺谋坠入了两难之中——既要穿越神州大地上的光环,又要穿越地球彼岸的时空。《英雄》在国内的火暴和海外的寂寞以及最终落败和失意是一个时代的必然。
(张艺谋说,他追求的是票房价值,他带给观众的是视觉上的享受——我们要问,用向帝王的顶礼膜拜换来的票房价值,到底价值几何?
请注意:从公元前221年到2003年,是一个多么巨大的时空!)
I、你忏悔吧,张艺谋!
但我们期待你打造一部真正的《英雄》来,那是国人的期待,也是时代的翘盼。你有那个能力,但不知你有没有那个“英雄”的胆略?
J、看来,人们的期待,只能是一个长远的梦呓了。
那么,请拭目以待——看看不久的将来的那个“秦始皇”又是一个何等样的世界级的英雄!
2003年8月14日23点56分