《英雄》寂寞——张艺谋的堕落
A、英雄无觅处。看完《英雄》，觉得英雄离我们越来越远了——这是张艺谋的堕落！
我这人对有些事不能与时俱进。到今天中午，才刚看完张艺谋的影碟《英雄》。因为，我对我们的所谓“英雄”常常是敬而远之的。
(据今日煤体报道：世界级歌星多明戈要主演《秦始皇》，而著名音乐人谭凯将邀请世界级导演张艺谋加盟。届时，我们将可以看到又一个“秦始皇”的旋风会席卷全球。整个世界，都将拜倒在我们的超级英雄秦始皇的丹陛之下——这是我们的光荣，还是我们的耻辱？）
B、《英雄》的结构其实非常简单，用一个公式概括就是：
残剑=秦始皇=榜样
谁是英雄？那就是秦始皇！
中国需要什么？需要英雄——需要秦始皇一样的英雄！
C、为什么要做刺客？
无名、长空、飞雪：为被秦军所杀的父母、亲人报仇——他们的目的是要刺杀仇人。
无名问残剑：你是不是赵人？
是赵人。
秦是不是要灭掉赵国？
是的……秦王不能杀……只有大王，能统一天下——残剑的目的是要刺天下。
始皇闻残剑语，大感叹：有残剑这样的知己，便是死，也足矣！
（秦始皇这样的英雄，怎么能够刺杀呢？没有秦始皇，天下岂不是会一片黑暗？没有秦始皇，人民怎么能生存下去？没有秦始皇，哪有天下的美好生活？没有秦始皇，明天的太阳怎么能够升起来？）
D、电影中精彩语录：
最高境界，以大胸怀，包容一切。
请记住，那最高的境界。
给世人做一个榜样。
莫非你的剑只为仇恨而练？——那境界是什么？是大一统。那榜样是什么？是秦始皇。
（这样的境界，就是我们几千年来追求的境界；如此的榜样，就是我们绵延不断的王朝的图腾——天下拜倒在帝王的丹墀之下，高呼吾皇万岁万岁万万岁，再低头连称奴才该死奴才该死，这是怎样高尚的一种境界啊！这是怎样伟大的一个榜样啊！）
E、片尾说明：
……秦始皇……统一了中国 ，修建长城，护国护民。
——是虚构武打电影，还是纪实历史影片？
——是张扬为正义而献身的人民的英雄，还是宣扬为民族和国家而杀戮的暴君？
——英雄，是一个虚幻的概念，还是帝王的赞歌？
（张艺谋说，《英雄》是武侠片，不是政治电影——好啊，什么才是政治呢？夸饰的巨大的形式之下，却孕育着一个超级的世界级的“护国护民”的英雄——什么才是政治呢？
说真话，现在我们的大地上，还没有“唯美”的土壤，还没有“享受”的条件。装模做样去“唯美”或者“享受”，那也不过是阿Q式的革命和快乐的自欺欺人，那也只能是奴才试的幸福和快乐！）
F、天下失鹿，诸侯逐之，齐楚燕赵韩魏皆可得之，安知必始皇无疑？
真在于给世人做一个榜样、“以大胸怀，包容一切”，何不早日罢兵，束手让天下于诸侯，以免天下更多生灵涂炭，以宁天下，以促天下早日一统？
G、可见，《英雄》的主题，并非“和平”，而是“强权”。
可见，张艺谋的“英雄”，不是刺客，而是帝王。
好莱坞电影剧本作家伊诺斯博士说《英雄》：“我理解真正的英雄不是他们中的某个人，而是这个国家……国家最象是一个英雄。”张艺谋，坠入了“国家”思维定式的传统魔掌之中。
（张艺谋是 向李斯和赵高的皈依，是向暴君的膜拜和礼赞。）
H、《红高粱》和《大红灯笼高高挂》的艺术风格哪儿去了？
张艺谋坠入了两难之中——既要穿越神州大地上的光环，又要穿越地球彼岸的时空。《英雄》在国内的火暴和海外的寂寞以及最终落败和失意是一个时代的必然。
（张艺谋说，他追求的是票房价值，他带给观众的是视觉上的享受——我们要问，用向帝王的顶礼膜拜换来的票房价值，到底价值几何？
请注意：从公元前221年到2003年，是一个多么巨大的时空！）
I、你忏悔吧，张艺谋！
但我们期待你打造一部真正的《英雄》来，那是国人的期待，也是时代的翘盼。你有那个能力，但不知你有没有那个“英雄”的胆略？
J、看来，人们的期待，只能是一个长远的梦呓了。
那么，请拭目以待——看看不久的将来的那个“秦始皇”又是一个何等样的世界级的英雄！
2003年8月14日23点56分
18777968058 苏老师
