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鱼乐无限 诗意人生
作者:张国强
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
鲦鱼之乐,知之者寡;而渔人之乐,知之者众矣。鱼乐无限,诗意人生。莫非庄子也是几千年前的钓鱼人?
“闲来垂钓碧溪上,勿复乘舟梦日边。”太白诗仙留给后人的不仅仅是刻意赞美钓鱼的诗句。
钓鱼在我国历史悠久,源远流长。以钓鱼度日,等待机遇垂青的姜子牙早有史书记载;“闲来无事不以容,惟垂钓作乐”的明代开国皇帝朱元璋在历史上更是浓墨重彩,大写特写。北京阜城门外三里河路西的钓鱼台国宾馆里金章宗皇帝钓鱼的“澄漪亭”和“潇碧轩”沐浴着历史的沧桑风雨,巡游扬州时垂钓瘦西湖的乾隆皇帝御笔亲书的“钓鱼台”三字至今仍熠熠生辉。文人墨客中因垂钓而名高天下的何止东汉隐士严子陵和唐代诗人张志和?“一蓑一笠一叶舟,一翁一梦一钓钩。一俯一仰一顿笑,一人独占一江秋。”卷帙浩繁的千年历史文化典籍中钓鱼相关的诗文更是随处可见。
时值今日,钓鱼这一健康有益的活动,已越来越被人们所喜爱。干部群众、经理职员、先生女士、老人青年,纷纷加入了垂钓队伍。钓鱼,还作为一体育项目,被列入了比赛议程,并有着专门的组织机构和越来越专业的理论研究者。
闲暇之时,约三两好友,带上渔具,奔向江湖水泊,置一钓竿悠然以待。这边碧水红花悦目,那厢浮云游鱼怡情,独有“行到水穷处,坐看云起时”之妙境。既钓得鱼儿回家佐餐,又欣赏了大自然的风光,实为一种难得的享受,垂钓之乐油然而生。
旁人问之:“乐在何处?”鄙人答曰:“垂钓之乐,可意会而不可言传也:野渡古木、小桥流水,春日之下,绿荫丛中,回归自然,既健脑养心,又强身健体,还陶冶情操。悠哉游哉,岂不缥缈如梦,快乐之极?”
其一,节假日,远离城市的浮躁嚣尘,极目远眺湖光山色,尽享大地原野芳香,自然氧吧让你顿觉脑清目明、心旷神怡;垂钓之时,全神贯注于鱼漂的沉浮动静,一周来为事业、为生计奔波劳累所积聚的紧张和疲惫、不快和烦恼、失意和消沉,以及一切私心杂念统统被抛至九霄云外———此乃吐故纳新,修身养性之乐也。
其二,垂钓活动,甩竿、提竿、蹲下、站起,动中有静、静中有动,静动结合;脚、腿、腰、臂、腕、指头、眼睛、呼吸、脉搏,全身的关节、肌肉、器官协调配合,几乎都在为钓鱼而紧张地运动着,体质为此而增强,疾病随之而远去———此乃强身健体、延年益寿之乐也。
其三,垂钓过程,待鱼之时的期望,鱼儿咬钩时的紧张,上钩时的喜悦,遛鱼时的专注,跑鱼时的惋惜,收获时的兴奋,还有讨教钓技时的虔诚———众生百态,毫无掩饰、淋漓尽致地表现在每一位钓鱼人的脸上,早已不分“长官”与“百姓”、“大款”与“平民”、“男人”与“女人”;一切面具、伪装已被摘掉,被抛弃,一个个放松了捆绑的真实的自我出现在鱼塘边———此乃返璞归真,还我本性,陶冶情操之乐也。
“斜风细雨不须归。”鄙人垂钓,钓的是一份情趣、一份清逸。悠闲在水一方,水中大鱼小鱼,任它愿者上钩,来去自由。有鱼入篓自然是好事,可回去向老婆邀功;跑了的总是“大”鱼,这正好多了个垂钓话题;难免钓个“白板”,回家恐老婆嘀咕,路过农贸市场买几尾拎回家,邻居见了羡慕道:收获不小,真是高手。我摆摆手:“哪里,哪里!”这不,着实又让我谦虚了一回。
“一襟春风夏雨,两袖秋月冬霜。”钓鱼人,正是诗意人生的栖居者。钓鱼之乐,非笔墨可以形容。“临渊羡鱼,不如退而结网。”走,钓鱼去!