气和意有关联，但不是相同的冬冬。

越来越多的人参与武术健身活动，越来越多的人肯定会对武术进行反思，盲目迷信的人应该越来越少。

楼主成长教育于2013-11-25 16:20发表的 练武健身，好梦难圆 :
练武健身，好梦难圆
 
随着北海的大开发，进入北海的各色人等多起来，健身的需求也旺盛起来，近来各种健身馆道如雨后春笋，蓬勃发展，大张旗鼓，广告招生，打着的都是效果非常好的健身口号。一时间，花多眼乱，不知如何选择。
 
健身是好的，幸福从健身开始，有钱了，怕的是身体不好，因病返贫的例子很多，现在一对夫妇生的孩子少了，孩子的健康更是年轻父母非常关注的，小孩要健身，中年要保养，老人要长寿，总之，健身是全社会最热门的人生选择。
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识货的人多了。。。。所以钱不好赚了。。。。。。！

现在人们参加的各种健身运动，不论是体育类，武术类，跳舞娱乐，太极拳之类的运动都是对身体有些作用的，人出去行行街，散散步，劳动出出汗也是对身体有点好处的。但人要健康长寿和没有受病痛折磨而夭折是人的经络通畅、气血运行顺畅，而不是表面出出汗这类的“新陈代谢”。经络通畅，气血顺畅运行使我们的身体器官得到气血的温养，使我们的器官“不生锈”廷年益寿”。

练武为什么能健身就是有打通穴道、疏通经络，锻炼元气这方面的练习、练武不是做体操，不是只练肌肉。亊实任何运动都离不开人体内在“器官”的参与，离不开心脏的、大脑的，肺部的、气血的。只不过人们未察觉到意识到而已。现在连练太极拳内家的也不识那个动作是打开那条经脉，那些动作是疏经通络。有的人连内练一口气这口气怎样练也不知，还要争“正宗”，争“真传”，有点好笑了。

第20楼行路人于2013-11-27 21:47发表的  :
练武为什么能健身就是有打通穴道、疏通经络，锻炼元气这方面的练习、练武不是做体操，不是只练肌肉。亊实任何运动都离不开人体内在“器官”的参与，离不开心脏的、大脑的，肺部的、气血的。只不过人们未察觉到意识到而已。现在连练太极拳内家的也不识那个动作是打开那条经脉，那些动作是疏经通络。有的人连内练一口气这口气怎样练也不知，还要争“正宗”，争“真传”，有点好笑了。

我觉得行路人深明道理。其实我并不是否定练武健身，我是一个非常冷静的，经常辩证分析，讲究一分为二的人，在原贴里，我就肯定练武健身御侮的功能，我所反思的，是现代人的练武健身中，一部份人与理想相违，面对这种情况，我们应该反思，古人说“格物致知”，认真探究事物本源以获得知识，从练武不健身中，我怀疑很多人可能练错了，很多大师傅可能教错了，现在的大师太多，古代称大师的极少，没有现代的零头，所以古代的大师才是真大师，现代的大师是一种礼貌称呼。
我在现实中真是调查一些人练武情况，我发觉大多人不知气为何物，大多人对武术健身理解很俗，很粗鄙，我怀疑这就是他们练拳也无法健身的原因。
 
不可否定有些练习者身体好，可是这些练习者本来就身体好的，就算不练拳做做其它运动也是身体好的，我们要看的是，一些人原来身体不好，抱着练拳健身的目标来学习的，可是练拳多年，身体没有好转，有些原来身体好的反而练出问题，这样的人事不是我乱造的，大家反思一下身边的人，看是否有这样的事实。
 
我说这些可能对到处招生做广告的大师们可能不好，但我看到一些事实，我只想反思，我没有想影响别人生意的意思。
 
没有反思就没有冷静，也就没有创新，只有跟风盲动，这不是好风气。

其实我们这个社会，真正 缺少的是冷静反思的人，文革为什么闹得起来，虽然舵手有原因，但很多人跟风起嗨也是一个重要原因，练武健身也有这种传统因素，一个阔人说练武健身，嗡的一声一群草人就跟风练武，有人怕别人不信，还要举出一些要人出来做证，可是他没有想到，我们与要人的条件不一样，要人周围都是真正大家，我们生活周围有这样的大家吗，我们能接触这样的大家吗，就象现在陈式叫得最响的大家，他能去教要人的太极拳吗，不过是出出国搞点外块而已，这就是现在的条件与过去的不同了。

所以我怀疑，现在的大家要么没真本事，要么有真本事但核心的地方不肯教，只想收钱教人体操，虽然大家可能也有他的理由，但无论什么理由，做人要有责任感，收了钱，不求你教人上层武术，你能把人家的身体教好，你就是成功人士了，因为就算在一些人眼里，健身不是武术核心，武术的核心是打人，先不论此观点是否脑膜炎，就是健身也不容易，没有一定的文化水平，没有一定的对中华武术的了解，是教不出健身的。

前者有人叫喊，说练拳的重要价值是打人，不是健身，其实这是小人物说的话，当今社会，练拳能健身的价值远远高于能打人的价值，健身的人，身心健全，为人处世，必能逢源，大多能发达，也能出名，并且他的健身技术必会成为社会看好的东西，练拳打人有什么呢，现在的社会你真能打几个人？你真能有几大成就？把健身和打人分割开来，实在肤浅得很。

有一种神也是你鬼也是你的感觉。

武术起初是为杀戮而生，但也可以说浙行渐近地与健身结合。我国自古就有侠义之风。在汉唐时期就出现一些有正义感“贤侠剑道”有识人士，我个人观点，这些人可以说是我们武学的“开山鼻祖”，在那个时期之前虽有侠义之士，有武的“脚迹”但都是个别现象，只有“贤侠剑道的出现，才可以使我们中华武学有组织地开展工作，开始出现互相交流、互相探讨，这些人前赴后继的努力，才慢慢到宋元时代出现以少林、武当、峨嵋、昆仑、华山、天山、雪山、千山、崆峒等九大武林流派，宋元时期是武林内功鼎盛时期，这个时期和以后明朝，是我们武学，我们的国术已经达到登峰造极的地步，后人能够学到那时期的一点点本领已经很不易了。

武林九大派系也要互相之间交流、探讨。由此需要选个人来从事组织、忇调工作，武林盟主就这样产生了，这些门派的掌门人又把本门派的”绝活”不断进行交流，探讨，在明永乐年间终于把九大门派的精华合为一个整体，“一代宗风”“一代正宗”就是由此而来的，并不是几个人开会研究而定，或把张三、李四打败就自称宗风。沙堆和泰山怎能相比。

那么有人会问为什么这么好的东西不泛传人呢，一是为了使这种学术成果不落入匪人之手，不落入欺师灭祖、见利亡义之人之手，古人有点保守是为了使“一代宗风”能完整、系统保存下来，二是社会时代急剧变迁，许多武林志士加入了反清复明的战斗，无暇传艺。清王朝对武林力量的镇压、使人“谈武色变”“教学工作”不可能开展，在动荡年代能保持自己的功底还在已经不错了，由于一代宗风长期隐藏在“江湖”久而久之，人们不知什么是宗风了，隔代太久了。久而久之那些散流，不入流的东西就已正宗自居，使人们以为这就是宗风。但随着时下人们对武学的热爱和学习肯定会发现很多流传于世散流、不入流的东西存在的问题，由此提出各种各样的呼声，质疑、怀疑中华武学也就不可避免了。

练拳太吃力.太辛苦,还是练舞

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