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墨子的思想主张

发表于: 2013-09-23 21:53 4029人阅读 4人回复 查看全部 | 第1页 | 最后一页

    北海通

    精华2
    来自: 广西北海市
    墨子思想是中国古典文化比较完整的辩证唯物主义及辩证唯物论,其学说思想主要包括以下几点主张

    兼爱非攻


    所谓兼爱,包含平等与博爱的意思,与儒家的博爱(“亲亲有术,尊贤有等”)相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,“爱人若爱其身”,并提出“天下之人兼相爱,强不执弱,众不劫寡,富不辱贫,贵不傲贱,诈不欺愚”,他认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因天下人不相爱所致。同时,墨子也看到春秋战国时期,最大的弊病就是战争,因此,从兼爱的思想中,引申出了非攻。兼爱非攻是墨子最著名的思想。
     
    天志明鬼

    宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,"天之爱民之厚",君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏。墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想,是墨子哲学中的一大亮点。
     
    尚同尚贤

    尚同是要求百姓与天子皆上同于天志,上下一心,实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏,选举贤者为天子国君。墨子认为,国君必须选举国中贤者,而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情,因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能,即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重,以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲,对于贤者则不拘出身,提出"官无常贵,民无终贱"的主张。
     
    节用节葬

    节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗,认为久丧厚葬无益于社会。认为君主、贵族都应象古代三代圣王一样,过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。
     
    非乐

    墨子极其反对音乐,甚至有一次出行时,听说车是在向朝歌方向走,立马掉头。他认为音乐虽然动听,但是会影响农民耕种,妇女纺织,大臣处理政务,上不合圣王行事的原则,下不合人民的利益,所以反对音乐。
     
    非命

    墨子反对儒家所说的“生死有命,富贵在天”,认为这种说法“繁饰有命以叫众愚朴之人”墨子看到这种思想对人的创造力的消磨与损伤,所以提出非命
                                                                                                                               【以上内容来自于网络】 


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    北海通

    精华2
    来自: 广西北海市
    墨子思想作为中国古典哲学的显学,曾一度齐驾于儒家思想,其思想在现代的文明社会里头被证明是多么的英明。可惜自汉武帝独尊儒术以来,墨子这对人类充满智慧的先进思想却从此被扫入历史的角落·······
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    楼主 沙发 2013-09-23 22:26
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    北海通

    精华2
    来自: 广西
    墨子原师法儒术,在看透儒家的愚民之术与厌烦儒术的繁礼琐节之后最终走向儒家思想的对立面,提出了被现代的文明社会所证明是深得人心的政治主张。
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    楼主 3楼 2013-09-24 10:22 来自
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    北海通

    精华2
    来自: 广西南宁市
    第5楼zymjs于2013-10-17 20:40发表的  :
    “志不坚者智不达”也是墨子说的,墨家确实牛逼,不过儒家其实也很牛逼的,他们的思想两千年多年后的今天依然光芒闪耀,百年之后的我们又能留点什么给这个世界呢。


    儒家思想最大的问题主要是把仁、义、礼、智、信的五伦学说建立在不平等的框架之内,在两千多年的社会具体实践中,不可避免的束缚了人的创新思维。
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    楼主 4楼 2014-07-15 23:24 来自
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    北海通

    精华2
    来自: 广西南宁市
    第4楼4599021于2013-10-17 13:44发表的  :
    非也,非也。


    请赐教。
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    楼主 5楼 2014-07-15 23:56 来自
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