在大理过火把节可是盼望已久了,之前听了太多有关火把节的传说,其中一个故事最有意思;说是在很久以前,唐代时期南诏国王皮罗阁为了统治其他的五诏国,设计建筑松明楼以会五诏酋长,宴席中,皮罗阁借故退出宴席,令部下火焚松明楼,五诏酋长均被焚毙于烈火之中。赕诏王之妻慈善夫人接到噩耗后,立即组织人马、带领队伍点着火把攻打南诏国。后来,彝族人民为纪念五诏酋长和慈善夫人,就把六月二十四日这一天作为纪念日。而妇女们每年到了这个时候都要从山上采集凤仙花,把自己的指甲染红来纪念这位勇敢的夫人。大理的白族由于地理位置的问题,是稍后一天才知道的,所以大理的火把节是在二十五日这天举行。我和老公也是根据这个传说来安排过火把节的行程的。去之前就听说楚雄和巍山过节很热闹,楚雄那边在修路,不太好走,还是决定先去巍山,
农历二十四这天的下午,约上朋友开始出发,路上风景秀丽宜人自不必多说,我反而被天上的白云深深的吸引,放下车窗,抬头看着那如梦似幻的蓝天白云,整个人好像腾云驾雾般飘飘欲仙,听说魏宝山是十八座道教名山之一,难不成我这是去得道修仙吗?也不知什么时候到的巍山古镇,下车时我还是一脸的痴迷相,一起去的朋友们把我好一顿笑哪。趁天还早,大家决定先去魏宝山看看,沿着魏宝山的盘山公路和路上的绮丽美景,很快就到了山门前,远远望去,魏宝山的山门好像就悬在半空中,把一行人看得目瞪口呆,一阵风吹来,脸上却有凉凉湿湿的感觉,泪水不知什么时候偷偷跑出来,随着那山风,飘到远处的蓝天上,化做一丝白云,慢慢的离开了我的灵魂,这时的我也不自觉得向她远去的方向轻轻挥手······不知过了多久,忽听狗儿的叫声,这才回过神来,在场的朋友们你看看我、我看看你,不知谁说的;‘幸好这凡间的畜生叫了,不然不知我们要在这里站到什么时候,搞不好化做石像也说不定。’说着一行人讪讪的走过山门。可能是过火把节的原因,山上的工作人员都早早的下班了,而游人大都去了山下的古城,所以山上很清静,几乎看不到人,远处的小路上,有一道士飘然而过。夕阳洒在路边的树木花草上,耳边听着虫鸣鸟叫声,有似太乙虚幻的感觉。沿途梦游似的参观了山上的个个道观······推开一扇大门,青云缭绕中迎面走来了一个道士,不觉得对他拱手弯腰的行了一个自认为很恭敬的大礼,(后来听朋友说我那姿势不很正确)那道士也还了个礼,并带我们参观了个个观房,还边走边聊了一些修炼的观点和心得并很诚意的留我们吃晚饭,这时的我们,哪敢造次,又考虑到修行圣地要保持清静,还是婉拒了他的好意。那道士便送我们出了大门,一直站在门外看着我们走出很远才转身回去。看到天上的云彩由白变红时我们就开始往回走了。出了山门,看到的是漫天的火烧云,有如又回到了滚滚红尘之中。再回头看看山门前大大的道教双鱼图,此时的我好似游过了“人间仙境”
回到巍山古镇,天已大黑,到处都是围着火把跳舞的人们,耳边的歌声、笑声鞭炮声一下子把我们拽到了人间。直到这时大家才回过神儿来,原来我们从魏宝山回来的这一路上,竟然没有人说过一句话,哈,太不可思议了,这一下不要紧,在以后的时间里,所有人都大声的讲话,大声的欢笑。所有的人都热情的围着火把跳舞,互相说着祝福的话,并给与对方真挚的拥抱。大家一直玩到很晚,才聚在一起商量下一步的安排。
本来很想在巍山古镇住一宿,却又想凑第二天大理火把节的热闹,商量了一下还是先回大理。
啊!再见了巍宝山、再见了巍山古镇,我还会再来看你的,这里给我留下了太多美好的印象。
第二天早上,大家去古城的南门吃了很好吃的饵丝,然后再一路穿过古城到集市上看卖火把。路上行人要比往天的多,火把节对云南人来说相当的重视,就好像我们过小年一样。
集市上的人更多,因为晚上要到祖庙里打歌,所以家家户户都要凑火把,也就是每家都要按人头捐出数量不等地火把。庙里有老人在那里登记,记下某某家凑出火把10把;某某家12把之类。
天刚刚黑下去,祖庙里早已是人山人海,篝火便一堆堆燃起来了。到了良辰,老人们就按辈分排成一条龙,在笛声中走上台阶,围着本主绕三圈后走到院子中间。这是打歌的开始,意味着院子中间的朝天火把可以点燃了。德高望重的老人在唢呐队的护送下,从本主庙取来火种将火把点燃。当巨大的朝天火把被点燃后,整个的夜空瞬间被照得绚丽无比,挂在火把上边的炮仗也开始噼里啪啦的作响,把人们的兴奋点就此点燃。年轻的妇女、小伙,都会加入到打歌的队伍中来,边唱边跳,声调总是由领头的老人们起好,而调子却是千年不变的内容。这一跳就是一个晚上。
而调皮的小伙子大包的装着松香,拿着小火把躲在村里的某个黑暗的屋角,等到漂亮的阿妹出现,就把早已捏在手里的松香一把撒在火把上,“嘭”的一声,火焰被磷粉呛着,窜起很高的火苗,“哗”的一下就变成了巨大的火球,照亮了小阿妹美丽的脸上。小伙子们还喜欢拿着火把满街的跑,见到姑娘就撒松香。姑娘往往被惊吓了,跳着躲到随行的小伙子身后去,仔细看看新衣服,幸好只被呛黑了一些,还没有出现破洞。护花使者往往被激怒了,也举起火把,抓起一把松香回敬这冒失鬼。这时,姑娘就躲在她们的护花使者身后咯咯地笑着,她们的脸在火光的映照下显出醉人的红色。
其实这一天,无论是谁,受到别人的“喷火”就是受到了吉祥的祝福,就好像傣族的泼水节。无论怎么闹,都是善意的,只要不非常过分,都不可以翻脸,至多也就是以火回敬。而姑娘们,接受的问候越多就越心花怒放,应为这也是表达情意的日子。闹到凌晨,打歌的年轻阿妹会突然不见了,因为她们有一个更重要的任务,那就是回家包红指甲。
家里的老奶奶或外婆会早早把凤仙花汁准备好,然后用树叶抱在姑娘的指甲上,等到第二天醒来,就会露出10个漂亮的红指甲,晶莹剔透,红色中透出亮黄,是任何指甲油也涂不出来的效果。姑娘们总是要聚在一起比较比较,到底是谁的手指甲更红。据说,头一天夜里要是谁放了屁,指甲就不红了。为此,姑娘们头一天总是不敢吃土豆、豆子子类的东西,生怕让小伙伴们笑一年。
此时已是2010年8月10日,当我写下这篇文章的时候,火把节已经过去。看着自己苍白的指尖在电脑上游走,心里不免有些伤感。能为我包指甲的奶奶和外婆早已逝去,当然,就是她们在,可能会用另外的方式来表达那种爱心吧。和她们在一起的一些画面就像电影胶片般慢慢的浮现,又慢慢的消失······