杨澄甫南下广州传拳轶闻

广西合浦县 金承珍（口述）金继中（整理）

杨露蝉的第三代，杨式太极拳的创始人——杨澄甫先生，名扬国内及国外，工夫独步一时。他传拳由北而南，使名手辈出，对我国的拳技及养生等方面作出了巨大的贡献。

我自幼爱好武术，曾从师学过南拳，后又学过太极拳。一九三五年，我在国立广东法学院（光孝寺）读书时，闻太极拳名家杨澄甫先生到广州教授太极拳，并设馆于陈济棠总部、四集团军、广州公安局等处。教拳者除杨老师外，还有他的大儿子杨守中、外甥傅钟文等名手，后他的高足董英杰先生也相继来穗，真是高手云集，令爱好者向往。

我学院的院长曾如柏先生（曾任西南执行部官员）过去在北平读书时，曾从杨老师学过太极拳，深知太极拳的奥妙。到广州后，他向陈济棠推荐，故陈特邀杨老师来了广州教拳。杨式太极拳之所以南下广州，与曾如柏先生是分不开的。我恳求曾如柏先生在我院设一太极拳班，后他征得了杨老师的同意，学员由我招集，并推荐我为班长。于是，我院特设的这一个太极拳班，荣幸地得到了杨老师及其大儿子杨守中师傅的悉心指导。但自己资质愚拙，只知皮毛。

杨老师教拳是十分公开的，每班约十至十二人。教拳时，由守中师傅带拳，杨老师在旁指导，严格要求，一招一式，一拳一腿，言传身教，不厌其烦，真到动作符合要求为止。学员有不明白之处，百问百答，十分耐心细致。尽管是最低能的学员，他也是和蔼可亲，满腔热情，纠正不正确的动作及姿势。他这种诲人不倦的精神，确实令人钦佩。

杨老师为人大方，平易近人，谆谆教诲每个学员，指出学太极拳的目的就是“健身、卫国、除强暴，以振兴民族精神。”要求学员做到“吃苦耐劳，坚韧不拔、持之以恒，百折不挠”。

杨老师器宇轩昂，功夫到家，集杨家太极拳之大成。他的拳术风格是“动之至微，引之至长，发之至骤。”他在讲沾粘连随时，用一条普通的洋纱线，用手捏住一端，让别人捏住另一端站立，规定在一定的范围内，让对方以任何形式，用最快的速度和力量，向任何一个方向拉去，而他总是紧紧相随，使对方始终无法拉断这根洋纱线。有时他出一个右棚手给学员作练劲，要学员用力推动，他脸不变色心不跳，神态从容自若，象没有丝毫东西搭上他的手一样。不但这样，当对方的手搭住他的手时，他稍微一动，对方已横倒或往其它方向跌出。有时让别人推其身躯部分，就如触棉絮，用尽最大的力，最快的速度，最突然去推，他也毫不受力，稳如泰山。

一次，有个学员恃学过南拳及其他外家拳，要求与杨老师试比一下。刚一下马，只见杨老师五指抓住其头顶，如泰山压顶，立即使他下蹲扑地（不少人曾尝试过），杨老师随即提他起来，使那位学员佩服得五体投地。杨老师有一次赴香港，有一南拳名师要求与他比手。比手时，其人如猛虎扑来，杨老师稍闪化马步，用右手食指一指，观众未觉其指触及对方身体，对方即已跌出二丈外（是由于发力速度快，肉眼看不见），后就不敢再较量。事后观众纷纷议论，认为杨老师有神打功夫。又有一次杨老师和守中师傅前去总部教拳，遇陈济棠一名警卫员，此人善南拳，能敌多人，身壮力强，有“小水牛”之称。他以讽刺口吻说：“太极拳这样慢，一摩一摩，是否能打人的呵！”要求与守中师傅比一、两手功夫。比手时，守中说：“你不要用那么大力啊！”警卫员却单刀直入，如猛虎下山之势朝守中扑来，只见守中轻轻一撸(扌+履)，就将其挤出丈外。守中立即上前拉他起来，并对他笑着拱手表示道歉。警卫员心悦诚服地说：“杨家太极拳真是无敌于天下”。

杨老师的拳式，不断改进，在各地授拳，均有不同。为疗病保健需要，拳架改为式式均匀，速度缓慢，原来蹬腿是发劲有声的，也改为缓缓蹬起，刚柔内含。杨老师及守中师傅打的揽雀尾中原来的抱球状，教我们时，已改为反抱球，如右抱球时，在上的手手心向上，在下的手手心向下，与抱球掌心相对相反。在挤式拉回时，只把左掌外翻手心向上，两手分开后拉，两掌心向上，然后两掌推出时内翻掌心向下按出。

杨老师虽是一位太极拳名家，誉满天下。可是他十分谦逊，他对学员及门徒谆谆告诫：“一山还有一山高，强中还有强中手，不可目中无人。宁可让三尺，不可争一寸，切记谦虚谨慎，不骄不躁！”因此，凡跟杨老师学拳的人，无不以他作为表率、楷模。

本文源自《武林》1982.7期，一字不易。2009-11-18


师训难忘

金承珍

先师杨澄甫说：“太极拳乃柔中寓刚，棉里藏针的艺术，姿势要中正圆满，沉着松静，动作要轻灵圆转，纯以神行”。

这是太极拳的唯一要领，是最名贵的垂训，提纲挈要，剖释拳真，现其隐，显其微，简而明，精而巧，一字千金，不可多得，为太极拳爱好者时常诵念，不能忘遗。余数十年练功有感悟乎中，因作诗二首，以深表对先师恋念与敬仰。

其一
姿势准则谨记识，
中正圆满形安逸，
沉着松静神内固，
深噩一身象太极。

其二
动作良规慎遵依，
轻灵圆转似轮机，
纯以神行心为令，
意气相连贯体肢。

《武林》 1983。8期 2009-11-19

本人觉得这是比较珍贵的历史资料，让我们了解晚期杨澄甫改拳的情况、杨澄甫太极内劲的表现、金承珍晚年对杨澄甫拳论的感受。由于网上搜索没有这两篇文章，我就放上来了。

近来发现，练太极的人多有梦想症，总觉得自己练了太极拳，与众不同了，劲道如何如何，功力如何如何，气道如何如何，感觉又如何如何了，很怕这些人会变成邪教徒了。

认为自己练太极有成就的人，可以效仿金承珍文章描述的杨澄甫用棚手内化和发劲的情况，和形于手指的神奇功夫，找人试一下，看得了多少成？