金牌



成吉思汗圣旨银牌


金碗



铜印





巡牌

元朝的历史很少搬到银幕，也很少有历史学家讲座。

高足金杯



龙泉窑



钧窑香炉 直口，圆鼓腹，圜底上饰三兽足，口沿两侧各有一长方形直耳。颈部雕贴三个麒麟，其间为一方形题记，刻"己酉年九月十五小宋自造香炉一个"的楷书铭文。己酉年为元武宗至大二年(1309)。通体施天青色釉，因施釉较厚，以致烧制时纵横流于器表，而形成独特风格。为国内罕见的元代钧窑瓷器。

钱币



马鞍



珐琅盆




蒙古战衣



弓箭和锁子甲

宝刀



龙椅










蒙古特色头饰

彩绘佛像



乌兰夫(1906年12月23日~1988年12月8日)，曾用名云泽、云时雨，化名陈云章。内蒙古土默特左旗塔布村人，蒙古族。1925年9月加入中国共产党。上将军衔。曾任中华人民共和国副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议全国委员会副主席，中共中央统战部部长等职。




蒙古包

和其他城市没什么不同，不同的是多了民族语言。


干净清新的大马路。

舌尖上的中国曾经重点介绍的内蒙的奶制品，在这里都可以吃到，它家是呼市最具代表的民族餐厅，分店众多



小米配奶茶，醇香可口，绝配。




点了烤酸奶饼和甜奶酪馅饼两个甜品。

公交车前往大昭无量寺。

不是成吉思汗像，不要弄错了。是阿勒坦汗(1507-1582年)，元太祖十七世孙，包姓，蒙古语读包罗特、包尔之金氏，贩称孛儿只斤氏，亦称索多汗、名包•格根是大元汗(达延汗)之孙，是蒙古右翼土默特万户的首领。






阿勒坦汗的主要历史功绩是发展了蒙古族的经济与文化。明蒙之间长期对立，积怨甚深，明朝拒绝与蒙古互市，蒙古牧民得不到汉地的农产品。从1543年开始，阿勒坦汗用和平与战争两种手段，不断要求明朝开放关市。1570年，阿勒坦汗的孙子把汉那吉因家庭纠纷投降明朝，明朝大臣高拱、张居正和王崇古等建议明穆宗同意与蒙古互市，阿勒坦汗也将逃入蒙古的白莲教徒赵全等缚送明朝，明蒙双方终于停止对抗，走向合作。阿勒坦汗恢复、发展了土默川的经济。在"阿勒坦汗封贡"之前，为了突破明朝的经济封锁，解决单纯游牧经济难以自给自足的问题，阿勒坦汗决定在土默川发展农业生产。他采取措施，引进农业技术，开垦耕地，种植黍、糜、谷等作物。当时从事农业的主要是从山西等地逃入蒙古的汉人和蒙古虏获的汉人。

大召始建于明朝万历六年(1578年)，完工于明朝万历八年(1580年)，是呼和浩特建造的第一座拉马教召庙。

大召占地面积约3万平方米，寺院座北向南，沿中轴线建有牌楼、山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼、东西配殿、九间楼、厢房等建筑。附属建筑有乃琼庙、家庙等。大召的珍藏品极为丰富，银佛、龙雕、壁画被称为大召“三绝”。银佛即供奉在佛殿内的释迦牟尼像，距今已有400余年历史，是中国现存最大的银佛之一。

此外，大召的各种彩塑、金铜造像、巨幅唐卡、108部甘珠尔经卷，以及宗教活动使用的各种法器、面具等，也都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品。大召不仅是一处佛教圣地，而且还是一处闻名中外的旅游胜地。构成了大召独特的“召庙文化”景观。



大召蒙古语名“伊克召”，意思为“大庙”，始建于明代，是呼市内最大的黄教寺庙，也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。因康熙皇帝曾在此住过几日，为了表示对皇帝的尊敬，僧侣们取消了活佛的转世规定。

当然，里面看点还有很多，由于不能拍照，无法提供更多的讲解。



广场上年轻人在自娱自乐。


年轻真好。

出了大召寺，门右边有一排白塔，挂满经幡，便是大召释迦八塔。


著名的塞外老街。



这里的旅游物品玲琅满目，应有尽有，大部分是当地的特色产品，藏传佛像，蒙族饰品，蒙古特色食品，皮制品等等，让人眼花缭乱。到呼市游览塞外老街也是不可或缺的选择。在这里你可以充分感受蒙族同胞们的衣食住行，了解民俗民风。