从鼓浪屿到达厦门，回住宿的环岛路上。


环岛路，这两天都在来来回回走。



来曾厝安解决晚餐。



曾厝埯原为临海渔村，历史上的曾厝埯一直是作为农村而存在的，那里的人们以打渔和出租房子为生，近年来随着厦门城市化建设进程的加快，基础设施的完善，旅游人数增加，家庭旅馆迅速兴起，年游客流量近300万人次。



要了姜母鸭，满大街都在卖。味道一般。

鱼丸也一般，还有剩的。


淮山粥有点甜。

免费试吃在这里非常流行的销售手段，有时从街头走到街尾，肚子都撑抱了。

厦门商业街



厦门商业街



游记都说来厦门必须骑行走环岛路才叫来过厦门，我自己开车走了两天感觉环岛路风景确实不错，搞辆自行车近距离接触还是必要的，这不一早就起床就奔向海边。



环卫工人在清理海滩，沙滩干净清爽，是不是值得我们大北海的管理者思考呢。

在栈道上跑步锻炼的市民。

看到了没有，假和尚在行骗，和尚也盯上了我，先跟我说了一大堆好听的话，什么你运气好，身体好，官运生意好，如果能。刚说到这就被我打断了，说；你背的台词蛮熟的嘛，我有事先走。。现在的这种人见多了，旅游城市都少不了这些人，大家注意就好。

南普陀对面就是厦门大学。  天王殿前有广场，广场前为长宽均约30米的正方形放生池，和约百米长七八十米宽的莲花池。莲花池外围盖有琉璃瓦顶的矮墙，东西设对称重檐牌坊式山门，题额为“鹭岛名山”，系原中国佛教学会会长赵朴初所题。



南普陀寺匾额

南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，毗邻厦门大学，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。



南普随寺中轴线上主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。两旁有钟鼓楼、禅堂、客堂、库房，另有闽南佛学院，佛教养正院，寺前有放生池，寺后近年新建“太虚大师纪念塔”。整座寺院气势宏伟，错落有序。



大雄宝殿建于民国15年（1926年），为歇山顶重檐蹿角式单层砖石、木构建筑，阔为八间，绿瓦石柱，雕梁画栋，集中体现闽南古建筑的传统工艺。殿前两座报恩塔是由妙湛法师监制的。大雄宝殿是寺院的主体中心，崇宏雄伟，殿前石庭平舒宽展，正中宝鼎香炉巍立，两侧白石宝塔高矗，更显广庭崇殿的庄严肃穆。大殿两侧罗汉堂朝拱主殿。主殿正中供奉三世尊佛高大塑像。殿后供奉西方三圣（阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨）。

大悲殿始建于明代，原为木结构，民国十九年（1930年）太虚法师重修，八角形三层飞檐蹿角式亭阁单层建筑。1962年，主体改用钢筋水泥，保持木构斗拱作装饰用。殿宇高20米，屹立在石砌台基上，八角三层飞檐。殿内祀奉观音菩萨，正面为双手观音，其余三面为48臂观音。殿内的穹形藻井全部用木料斗拱，不用一根铁钉，别致美观，为国内同类建筑之精华。



藏经阁建于民国25年（1936年），为二层小楼，楼下为法堂，楼上为玉佛宝殿。藏经阁位于中轴主体建筑最高层，歇山重檐式双层楼阁。上层藏经，下层法堂。阁楼上下层，三面台廊回护，圈以白石雕栏。






大家有时间可以爬五老峰，上面有个平台可以远看厦门大学，视野不错。




后山石刻

南普出来后行营转驾下一站：泉州
为什么选择去泉州，一个偶然机会在中国世界遗产预备名单2018版发现泉州古城，能进入预备
名单都差不到哪里去，看看别人的游记感觉不错。这次福建即成行，泉州也在旅行一条线上，于是
我决定古 泉州 （刺桐）史迹”申遗成功前来趟泉州，免得以后人多。

泉州 共有16个遗产点列入“古泉州 （刺桐）史迹”，分别为：开元寺、 泉州 府文庙、清净寺、天后宫、德济门遗址、老君岩造像（在清源山）、 洛阳桥、真武庙、江口码头、万寿塔（姑嫂塔）、六胜塔、石湖码头（在六胜塔旁边）、九日山祈风石刻、磁灶窑系金交椅山窑址、依思兰教圣墓、草庵摩尼光佛造像。

大多数的景点和以前的古城都在市中心，特别适合休闲游，一辆自行车一双脚就这么简单。



浓浓闽南风，屋顶翘起叫燕尾脊。



西街


西街



紫云 屏在开元寺山门的正对面，始建于明万历四年（公元 1576年），“ 紫云 屏”三字是明代书法家陈于王的隶书。