可是，在美丽的滇南，还有一些不一样的地方，那里有沉甸甸的人文、厚重的历史，历久弥香，深藏功与名。

    很多人知道蒙自，是因为电影《芳华》。碧色寨火车站与电影中的故事交织，仿佛回到了过去的岁月。
    从文山到蒙自，坐省内的班车，在国道上晃了很久。被扔在蒙自客运北站，下了车还感觉天地在晃荡。
    很有年代感的汽车站，可以直接拍上个世纪六七十年代的电影，没有任何违和感。汽车站对面卖吃食的，一个大碗盛上饭，扣上几勺菜，一手捧碗，一手拿筷子，坐板凳上，或直接蹲地上，往嘴里划拉。站在路对面看了很久，感觉那饭菜格外的香。想起小时候幼儿园的搪瓷碗，白地绿色迷彩花纹，用的久了，摔出斑驳的黑色。

    从这个汽车站有班车路过碧色寨，不远。《芳华》里面，碧色寨火车站安静而又古朴，像一个年芳二八梳着一条大辫子的民国女子。当你来到这里，会发现，她是《百年孤独》里的马孔多，经历过香蕉热，而之后是无法抗拒的衰败。就像不能抗拒历史的车轮，不能抗拒命运的惯性。曾经，这里只有十几户人家，男人还梳着辫子。中法战争之后，法国人取得了滇越铁路的筑路权。于是，在1909年，有了碧色寨火车站。

    随着滇越铁路的开通，碧色寨成为特等站。此后30年时间里，碧色寨一直扮演滇越铁路沿线第一大站的角色。各个国家在这里开设洋行、酒楼、百货公司、邮政局，每天有四十余对列车在此经停；闭塞的边陲小寨迅速开放，繁华程度成为滇南一带首屈一指的“小巴黎”。《百年孤独》里，香焦热也是这样，迅速涌入的人们从世界各地带来先进的科技，和新鲜玩意，千百年来的闭塞在短短几十年间飞快进化，喜忧参半。香焦热的畸形膨胀，引发了种种矛盾，被血洗的工人变成一列车的尸体，血流成河。而滇越铁路，更是累累白骨铸就的繁华。几万劳工倒在了铁路沿线。“一根枕木一条命，一颗道钉一滴血”。繁华背后，是华夏被列强分割凌辱的惨痛代价。

    香焦热的褪去像海水退潮，匆匆离开，只在沙滩上留下了突兀的垃圾。而碧色寨的衰败，却是壮士断腕的悲壮。日军侵华，中国东南沿海口岸被封锁。国民政府迁往重庆，大批工厂、学校、机关也从香港经越南通过滇越铁路迁往云、贵、川。其中，北大清华南开迁往长沙，又分三路西迁昆明，就是我们所知的西南联大。每每读到那段历史，都被那个年代的学子感动。战乱炮火中，依然千里迢迢求学不止；或者投笔从戎，用一腔热血保家卫国。就像《无问西东》那部电影里所描述的。

    日军想方设法破坏滇越铁路，而中国的铁路工人用血肉之躯保证这条大动脉的通畅，付出的代价可想而知。直到1940年，日本占领越南。这样，大动脉将变成日本插入中国的匕首。于是，中国军队断然接管滇越铁路中国段，炸毁了重要的桥梁，拆掉河内到碧色寨的铁轨。从此，繁华的特等站安静了，只留下碧色寨火车站诉说着曾经的故事……

    今天的碧色寨，是电影的取景地，是小众的旅游目的地，人们拿着相机，拍黄色的房子，拍没有指针的三面钟，拍窄轨铁路，拍车站附近早已破败却仍残留着雕梁画栋的老房子。只有碧色寨车站，见惯了繁华，也见惯了战火硝烟，与眼前的一切似乎没有什么关系，任游人热情膜拜，不为所动，依然沉浸在自己的孤独之中。

    从蒙自到建水，夜已深。朦胧的月色笼罩着古城，灯火映衬着墨蓝色的天空，有一种不真实的感觉，仿佛不小心步入了谁人的梦境。伫立街头，茫然四顾，像在舞台中央一样不知所措。

    清晨，从客栈里出来，一切才豁然真实起来。从清远门出了古城，不远处就是大坂井。与街上的寥寥相比，这里颇为热闹。人们围在井边打水，顺便聊几句天。担了两桶水走上石板路，仍不忘回头再补上两句。一天的劳作，就从这口来自明代洪武年间的古井开始。        大坂井旁的曾家坂井豆腐坊有100多年历史了，上过《舌尖上的中国》。绕过忙碌着包豆腐的工人，里面有早餐。5元一位随便吃，豆浆、豆花，老板还亲自炸了豆腐皮。入油即出，香脆醇厚，满口生香。        工人用小小的纱布包裹豆渣一样的原料，双手上下翻飞，看得人眼花缭乱。纱布用完了，把之前的包裹打开，那豆腐已然成型，摆到一旁。继续用那块纱布包豆腐，循环往复。无论旁边是否有人在观察、拍照，总是心无旁骛，沉浸在一块块豆腐的制作当中。

    云南、贵州都喜欢吃这种小小的豆腐。放在炉子上烤得外皮焦黄，蘸了调料，热热的豆腐香混合了焦香，一路暖到胃里。
    除了豆腐、汽锅鸡，建水还有一种美味，叫草芽。草芽看上去有点像藕带（藕的前身，幼嫩根状茎），嫩嫩脆脆，跟莲藕一样，也是水生，出淤泥而不染。
    云南的美食，食材是极清淡而珍稀的，单是菌类就叹为观止。可口味又重油厚味，看似矛盾又极和谐。大概只有亲身感受过，才能真正了解个中滋味。

    

    建水古城不大，如果不算在景区里的时间，兜兜转转半天可以走个囫囵。老建筑夹杂着新建筑，一样的古朴飞檐。

    老房子上面会开出一种漂亮的花，冬日的暖阳中像一簇簇红色的蒲公英，很踏实的幸福感。这种花的名字并不浪漫，叫瓦沟花。专门生长在瓦沟、瓦缝，只盛开在老房子的屋顶上。秋天出蕾，冬天开花，生命力极强，自生自长，一直陪伴着老房子，年复一年。        老人们坐在街心的凉亭里唠嗑，或打牌。车水马龙或游人如织，都只是背景，对他们没有丝毫影响。他们跟游客像两条平行线，很神奇地屏蔽掉外界的一切，一如做豆腐的工人，沉浸在自己的世界里，过着自己的日子。
    

    对于游客来说，在建水旅游、度假是很舒服的。这里的生活配套相对完善、高端，远远超出云南边陲县城的普遍标准。建水的客栈、餐厅虽然装修古朴，一应用品却簇新干净，丝毫没有百年老店犄角旮旯里沉淀的岁月痕迹。
    很多人把建水当作一个小憩的地方，有时间就来住一住，放空自己，给生活留一点白。

    建水的古韵不是外表的涂脂抹粉，而是骨子里沉淀千年的文明。    
    唐代隶属南诏国，宋代隶属大理国，源远流长的同时，又保留了多民族融合的异域风情。
    南诏时，筑惠历城，翻译成汉语就是建水。

        惠历为古彝语，就是大海的意思。因为当时每逢夏秋之季，坝子里溪水涨溢如海。在云南，喜欢把湖泊叫海子。
    大理国自元朝被统一，明朝时建水有了一个好听的名字：临安府。迄今，隶属红河州的建水，仍然有一个下辖镇，叫临安镇。
    与其他历史文化名城的厚重相比，建水格外优雅灵动。
    没有中原文化认真到有些迂腐的繁文缛节，建水就那样默默地，一路从历史走过来，水滴石穿，历史的印记浑然天成，让人在回首的刹那，惊艳于那寂寂无名的悠长文明。

    走在建水，会有些疑惑，为什么如此多的古建筑能够如此完好地保存下来？始建于元朝（1285年）的文庙，经过历代50多次的扩建增修，规模仅次于山东曲阜的文庙。七进院落，各个朝代的印记交织在一起，让人在碑刻匾额之间迷失，不同年代的人文、历史交集碰撞，争先恐后地述说着自己的故事。

    朝阳楼巍峨霸气，雄踞边陲。建于明洪武二十二年（1389年）的东门城楼，屹立600多年。东面悬挂四个大字：雄镇东南。“雄镇东南”是清代云南著名的四大榜书之一，也是唯一幸存下来的。         建水城西3公里的泸江与塌冲河上，有一座清代的十七孔石拱桥。因为两条河蜿蜒如龙，所以这个桥叫“双龙桥”，俗称“十七孔桥”，桥上建盖了三座飞檐式阁楼，楼中有楼，桥楼相映，是我国造桥史上极为珍贵的杰作。

    云南提督学政考棚从清康熙三十年(1693年)保留至今，也算是一个奇迹了。明清时期云南省最高教育行政长官云南提督学政定期到建水，集中滇南片区的临安、元江、开化（今文山）、普洱（今思茅地区）四府学子举行院试。院试通过，就是秀才了。建水县在元代就始建庙学。明洪武年间建临安府学，万历年间又建建水洲儒学。清代先后建立了崇正、焕文、崇文、曲江四个书院。当时，有“临半榜”之称，即云南科举考试中榜者中，临安府就占了半数左右，堪称云南之冠。所以建水从来就有“文献名邦”、“滇南邹鲁”之称。         临安府衙威风肃穆，只可惜是新建的。在别称“古建筑博物馆”和“民居博物馆”的建水，显得有点突兀。

    距离建水50余公里，有一个石屏古城。今天默默无闻的石屏，在两千多年漫长的历史过程中，曾创造了辉煌的文化业绩，自元代起就重教兴文，到明清时期有书院10座，私塾、义学上百处；太史第、进士第、将军第、观察第、宗人府和私家花园琳琅满目。也许正因为近代的寂寥，这些文物才得以保全吧。

    石屏最有名的是豆腐，是中国国家地理标志产品。石屏的豆腐不用卤水点，而是采用石屏古城里方圆0.75平方公里内的天然地下水作为凝固剂，水质又酸又涩，可制作出的豆腐鲜嫩爽滑，又嫩又韧，不易腐败。据说，这个酸水如果带到外地，就点不成豆腐了。于是，石屏豆腐一代又一代，在西南边陲独自芬芳。

    建水的老房子是有温度的。木头的建筑，摸上去温暖而粗糙。静静立在那里，就可以充满了喜怒哀乐人生百态；永远也打扫不干净，缝隙里除了陈年的灰尘，还隐藏着几百年的悲欢离合，无数的秘密和不为人知的故事。
    建水古城被列入国家历史文化名城。历经12个世纪的建设，至今保存有50多座古建筑，被誉为“古建筑博物馆”和“民居博物馆”。建水的老房子，梁、柱、飞檐、门、窗都是木头。
    建于清朝的朱家花园算是代表。整整齐齐的二百多间房，水上的戏台，亭台点缀的后花园，勾勒出一方富绅的气派和稳重。

    朱家人从康熙年间的佃户，到民国初期名扬滇南的望族，出过进士，官至总兵，靠商贸成为滇南首富。那时，也是朱家花园竣工之时。连玻璃都是从香港运来，极尽奢华。一个石雕可以耗费一年时间，点点滴滴都是朱家人的心血和愿景，为后辈留下这样一座堪称传奇的花园，希望子孙后代可以一辈一辈传承下去，生生不息。
    也许是盛极必衰，随着时局动荡，再经历了抄家入狱，百余口人的鼎盛望族无从考据，朱氏家族就这样灰飞烟灭了。
    今天，从那古朴的大门走出来，有些无法言表的慨叹。人生一世，从心就罢了。人为物累,心为形役，何苦？旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

    建水去团山村有一趟旅游火车。每天两班。
    在团山村住民宿，老板的妈妈笑靥如花，虽然不懂我们说什么，我们也不懂她说什么，但是，笑总是没错的。
    村子里的人生活，劳作，有的在门口喂小孩吃饭，有的在编蒲团，有的修房子。土狗在村子里悠然漫步。

    六百多年前，张氏定居团山村，繁衍子嗣，修建房舍。至今仍有二十多座古建筑保存完好。团山村虽然没有朱家花园恢弘，但是，今天的张氏后人仍然在村子里生活，悠然自在。而朱家后人早已四散飘零。
    张家花园、张氏宗祠、司马第、秀才府……古朴的建筑与草木融合，生机勃勃。团山村的古建筑，拙朴大气，雕梁画栋典雅而不繁复。与广州陈家祠的木雕相比，有种浑然天成的美。在美学上碾压许多古建筑。

    张氏祠堂的家训让人驻足。也许，只有这样的大家风范，才能让一个家族生生不息，在乱世中从容走过。
    团山村的村民，也有一些与众不同的气度，举手投足间，除了质朴，还有些儒雅。记得房东告诉我们，在这里住很安全，没有偷抢，没有歹人。也许，正是那世代相传，以身作则的家风，才让张氏后人在现今浮躁的世上，出淤泥而不染，淡泊、怡然。
    人文之旅匆匆而过，管中窥豹仍为之惊艳。
        大美云南，除了得天独厚的山水美境，还有承载了厚重历史的人文宝藏，偏安滇南一隅，静静地守候着每一位过客。

感觉看到历史人文的才是真的旅游，我们那种最多算走一遍。

我在大理好像没遇到猫。。

难得一见的好文章。有机会要去这两个地方感受一下。

楼主食利族于2019-05-11 18:38发表的  :难得一见的好文章。有机会要去这两个地方感受一下。 (2019-05-11 18:38) 

谢谢！这条线路还可以去普者黑，坝美，元阳梯田，美不胜收。

同样到了一个地方，拍出来的照片就没有楼主拍得好看呢？

这篇文章让我看到一个学识渊博，眼界开阔的文人。相比其他游记的吃吃喝喝，这篇美文可以说是游记的教科书，有沉淀。

一篇让人静心深思的游记，不是最美的风景，却是最闲适的心情，有所见，有所思。

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嗯，不错不错，不过那里确实挺穷挺落后滴。  
第二张照片那个饭桶吃饭的样子，估计从来没吃过饱饭。

北海街坊_244842:
嗯，不错不错，不过那里确实挺穷挺落后滴。    
第二张照片那个饭桶吃饭的样子，估计从来没吃过饱饭。
(2019-05-14 23:22)  13楼

谢谢支持！
可能福祸相依吧，因为之前的几十年没有高速发展，文物古迹才得以保全。不过现在建设得还不错了。
我照片拍的不好，那个吃饭的兄弟让我看了感觉特别馋，也想去吃一碗。

没想到北海卧虎藏龙啊！这么长居然读了两遍。文笔好，图片美，最羡慕的是闲适的心境。
“ 没有中原文化认真到有些迂腐的繁文缛节，建水就那样默默地，一路从历史走过来，水滴石穿，历史的印记浑然天成，让人在回首的刹那，惊艳于那寂寂无名的悠长文明。”信手拈来的一句话，都让人赞叹不已。
有深度，有高度，这样旅行才不枉此行！