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游合浦乾江百年老校  观文武庙双楼沧桑历史印记

发表于: 2019-02-11 22:07 来自 33554人阅读 5人回复 只看楼主 | 第1页 | 最后一页

    老北海

    精华2
    来自: 广东省
    广西北海市合浦县廉州镇乾江地处的西南,乾江地历史悠久,拥有清朝保留下来的古老而别致房屋、典雅而朴素的街道,地理位置优越,交通便利,南流江自北向南通向北部湾海域,因连接北海市区和合浦县城的交通要道,是古代有名港口之一即乾江港。乾江地有独具特色的农家风味狗肉,做工奇特、味美价廉,深受大家喜爱,其店面都集中在公路的两侧,被当地人称为“狗肉街”。每到节假日许多人都到乾江吃狗肉。在乾江特别是座落于最东面的合浦县第五中学(乾体学堂1901一2019)百年校史门口的东西二楼,至今已有一百一十八年历史,具有较高的历史文化价值。
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    老北海

    精华2
    来自: 中国
    合浦县第五中学(乾体学堂1901一2019)百年校史
    文武庙双楼雕塑艺术
    (寓意释解)
    一、五子登科本为中国民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”《三字经》有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子来歌颂他,教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方。
    二、2500多年前,孔子选择从一名官员投身至教育,从此开始了有教无类,周游列国的教育生涯,而后弟子三千,贤者七十二。
    其七十二贤首贤弟子颜回,在跟随老师孔子归鲁后依旧选择放弃入仕,甘愿穷居陋巷,整理古籍,才得以给后世留下一部完整的《易经》。
    三、桃园三结义是《三国演义》里记载的故事,述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士,为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想。
    四、在中国古代神话中,龙珠是龙的精华,是它们修炼的原神所在,所以人们在艺术表达中,通过两条龙对玉珠的争夺,象征着人们对美好生活的追求。
    从汉代开始,双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩画和高贵豪华的器皿装饰上。双龙的形制以装饰的面积而定,倘是长条形的,两条龙便对称状地设在左右两边,呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的,两条龙则是上下对角排列,上为降龙,下为升龙。不管是何种排列,火珠均在中间,显示出活泼生动的气势。
    五、龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。
    六、古代传说黄河鲤鱼跳过龙门(山西省河津市禹门口),就会变化成龙。《埤雅·释 鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山,天火自后烧其尾,则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进;奋发向上。俗话常说“鲤鱼跳龙门”。


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    楼主 沙发 2019-02-11 22:47 来自
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    老北海

    精华2
    来自: 中国
    合浦第五中学(乾体学堂)百年文武庙双楼
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    楼主 3楼 2019-02-12 00:20 来自
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    老北海

    精华2
    来自: 中国
    进出合浦乾江大牌坊
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    楼主 4楼 2019-02-12 00:33 来自
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    北海市民

    精华1
    来自: 广西贵港市
                                          民国版《合浦县志》       根据民国版《合浦县志》的记述,乾江文武庙最后于道光十五年(1835年)重修,当时双楼已经存在或者新建,即使按新建来推算,至少也有184年了,并非只有118年。118年是乾体学堂设立历史。



       乾体学堂缔造石碑


    禁止发言

    来自: 广西
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