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谈一谈合浦的前世今生，别埋怨别泄气，敢打敢拼才有美好明天

发表于: 2018-03-01 17:46 56912人阅读 1人回复查看全部 | 第1页 | 最后一页

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螳螂在线

北海通

精华20

来自: 广西南宁市

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合浦的前世今生

说合浦有二千年的文明历史，这是不对的，我大合浦的文明历史，怎么可能只有短短的二千年呢！《述异记》（任方著）中写有：汉族古帝，都在北方；独盘古则祠在桂林，墓在南海。

畲族族人认为，盘古就是盘夸瓜，吕思勉在书中也认为是。《中国通史》（吕思勉著）中写有：近人笔记，说广西岩洞中，往往有崇宏壮丽，榜为盘古庙的；庙里奉祀的，是盘古和天皇、地皇、人皇；……神话中盘古有三子一女，“东夷”王献美女奇珍、奇（王圭）、奇珠三人，结亲缘，把奇珍配给盘自能为妻；奇（王圭）配给蓝光辉为妻；把奇珠配给雷世佑为妻；盘（夸瓜）之女龙郎公主配与钟志深为婚。

而当时的东夷王是何人，远古的事只传个大略，具体是不具考证的，但东夷王给三女取名很有深意：奇珍、奇（王圭）、奇珠，当时所产珍珠，就我大合浦一个地区，所以名字是珍和珠，同时《述异记》里也说盘古祠在桂林，墓在南海。

所以，东夷很可能就是合浦以东。蓝、雷、钟姓在合浦也不少，明明我们就是盘古的后代啊！所以我大合浦怎么可能只有二千年历史呢！

注：
1、对于盘古是不是盘（夸瓜），史上一直有争论，特别是清朝和民国时期，史学家们可能认为盘（夸瓜）神话过于荒谬，才将盘古神话和盘（夸瓜）神话联系在一起。更有一些史学家认为，盘古神话作为汉族神话缺乏根基。

著名历史学家吕思勉，在《中国通史》中论述关于盘古的神话，都是苗族所传，汉族误把他接过来，算作自己的：这话很奇很正确。

2、东夷作为一个名词来自于周代，周人为了记述历史，就把中原以东的众部落称为东夷，区域范围概念，是随着中原五朝疆域的变化，而屡屡变化的。宇宙之间，无论哪一种现象，都是常动不息的；都是变迁不已的。所以也验证了，合浦郡管辖也屡屡变化是正常的。