前段时间，听闻合浦曲樟诞生了一个3A旅游区——客家土围城，而且11月已经对游客开放。众人印象里，北海只是滨海小城，你或许会怀疑”北海乡下的曲樟还能有3A的景点，能有多好玩” ？很正常，我也有这样的疑惑，于是决定前往寻找答案。
我在曲樟看到了承载着厚重历史的客家土围城，见证璋嘉百年沉浮的陈氏祠堂，风光秀丽的六垌湖水，每一样都不带城市喧嚣，让人流连忘返。从北海市区到合浦曲樟的路线，自驾78公里左右，我走合浦长乐这路段，整个行程大概2小时。
到达曲樟，竹子最想去的自然是曲木客家土围城了。不过在此之前，我想让大家了解下客家人。客家人是南方古代汉族移民群体。客家先民由于战乱和天灾，从古代西晋开始，经过多次大迁徙，历尽艰险，以福建、广东、江西三省交界地为大本营，不断拓展，在宋末元初，形成客家民系。
一座围城，围起陈氏家族百年历史一下车，曲樟质朴清新的山野气息便扑面而来。远处，清山如黛，恍若来到世外桃源。一转身，土楼便出现在这青山绿水中，这座充满客家风情的土楼，在历经一个多世纪的时光早已风雨斑驳，虽然经过翻新，也掩不住岁月的痕迹。6米围城，围的不仅陈氏数十户人家，也围住了一个家族130百年的历史。
我们穿过黑漆漆的几道大门，围墙内，谷场、菜园、牛栏……农村设施一应俱全。排序井然的矮房不经雕琢，黑瓦灰墙，朴实无华，不带尖檐翘角。
摸着斑驳冰冷的砖墙，闭眼感受客家人在这里聚居劳作的百年场景，恍若隔世的感觉的油然而生。
一百多年前，合浦陈氏客家先祖携妻带子，几经艰辛，最终定居曲樟。客家人将闽粤祖地建土楼而居的传统发扬光大，用一担担黄土，一筐筐沙石筑起围城，聚族而居。这座围城防御工事完整，半米厚墙可阻挡野兽山贼侵犯，围墙分两层，高墙上家兵守卫围城安全。围城上还建设有炮楼和射击孔，易守难攻。
百年时光流过，客家土围城不复当年风采。城外菜园片片，围绕塔台的还剩夏生冬枯的青萝，在冬日冷风中留下一道格格不入的寂寥风景。
如今土城只剩20户人家，或许未来最终所有人散去，但土城仍会守望在此，见证一个陈氏家族的百年聚散沉浮。
两个村落，见证客家兴衰聚散依山傍水，养育客家人百年的高豪村高豪村是客家人聚居区，高豪村围屋则是广西保存最完整的客家土围屋，目前被开发成民宿，供游人留宿。走进土围屋，眼前便是可看、可感受的客家书院、客家风景。
土围屋墙上布满沧桑，上面还留有射击孔。透过小孔，仿佛还能感受客家人据守家园，抵御山贼土 匪侵扰的场景。
保存下来的土房，粉饰装修后，成了客家风情民宿。古为今用，民宿和逗养园景观也别有风味。
土围屋外，破碎磨盘带着客家先人生活的痕迹。
如果说围屋内还存留丝丝客家人世代生活在这的痕迹，屋外则是高度自然的光景，冬日暖阳下片片绿意，游人行走其中，褪去城市喧嚣，享受与自然融合的宁静。
高豪村是水库区，原名“六湖垌”，古代丝绸之路水上通道之一。这是群山环抱，湖光山色，朝雾夕烟，远处三两只白鹭轻飘飘地浮在岸边，不愧南方“世外桃源的”的美誉。
六湖水库是个清心的乐园，周末时光在这里，丢开城市琐碎烦恼，享受着四周山光水色，让身心愉悦起来。
这个是为纪念水库修建的群雕，雕塑长2.6米，宽2.6米，高3米，重现六湖水库修建时，当地居民携妻带子迁居移民的场景。面对艰难抉择时，高豪村人没有退缩，而是选择了勇敢面对。
客家晒场旁有个百年古井，是客家叶氏四世祖世鸾公在清代乾隆年间所建，历史悠久，福泽围居在此的高豪世代子孙。
名将故里，古村璋嘉璋嘉村是爱国抗日名将陈铭枢的家乡，这是一个风景秀丽的地方。璋嘉村在六湖水库（合浦水库的一部份）上游、大廉山下，建村已经有500多年历史。村子形状像古时候的礼器“圭璋”，因此而得名璋嘉。三陈：陈铭枢、陈均义、陈才业是家族史上最优秀的人物。这趟，我打算造访陈铭枢故居和陈氏宗祠。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”璋嘉村就坐落在依山傍水的地方，生机旺盛，自古人丁兴旺。
有人说，北海人一定要知道陈铭枢。陈铭枢的一生，为北海教育事业，作出了巨大的贡献。从历史的角度看，陈铭枢是中国著名的爱国者、军事家、政治活动家、民革创始人之一，他是北海的骄傲。
陈铭枢曾任民国广东省主席、代理行政院长，新中国成立后历任中央人民政府委员、中南军政委员会副主席、全国人大常委、全国政协常委，目前为止，是钦廉一带出过的最大的官了。
陈铭枢故居是一幢砖混结构组合式楼房，建立在一个山坡之上，一共三层，占地面积410平米左右。
这座故居中陈放着有关陈铭枢生平事迹的照片。
故居每层挂放着陈铭枢和朋友、家人的合照，以及一些他用过的生活用品。
我们365网在十月底时，做过一次探访，这里竹子就不做太多描述了，想了解这位伟人更多故事的网友可以
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人杰地灵的陈氏宗祠陈氏宗祠距离陈铭枢先生故居不远，是北海、合浦境内保存就完整、规模最大、内容最丰富的一间祠堂。
陈氏宗词全景
璋嘉村居民为客家人，客家人“慎终追远”、“崇本报先”的意识比较重。陈氏宗祠就是在这种观念下，为纪念其进入璋嘉的始祖陈其鼐公而建造成的。
陈氏宗祠为青砖青瓦房子，分上、下二进，中间设一口天井，集东南西北四向瓦面的雨水沉进天井，是谓四水归槽，象征吸纳日月精华，汇聚四方财富。
祠堂落成二百多年来，地灵人杰，宗亲繁衍，迁居钦州、防城、合浦、灵山、浦北、海外等地共有三万多人，当代贤能智士，精英豪杰，层出不穷。
对联：“地毓鸿才允宜髦士奉璋嘉德无违隆享祀；天垂象巍还冀史官载笔贤人复聚证祥符。”这是清咸丰三年（1853）中进士、钦差大臣、“出使西洋第一人”的广东省吴川人陈兰彬所题写。大致意思，苍天显示的征兆很高大，希望记录历史的官员把这个征兆记载下来，等到族中人才辈出，又一年祭祠之日，这些贤能的人又聚在一起时，就可以印证这是个吉祥的征兆。
祠堂墙顶瓦眉下绘有一幅幅精美的图画，壁画里的山水人物、奇花异草、飞鸟虫鱼、村落人家，琳琅满目，栩栩如生。
陈先生是土生土长的璋嘉村族人，他时常会来宗祠烧香拜祖，祭奠先人，为族人祈福。作为游人，不自觉在门口停下脚步，此时此刻我只是陈氏百年祠堂的过客。要问客从何处来？我自己也不清楚……
行走在璋嘉村里，会有一种恍如隔世的错觉，只有斑驳石阶上通向各家的白色水管，将人从久远的思索中拉回现实。
屹立村头，世代守护村落的千年樟树这是一棵有着千岁年轮的古老香樟树，高约10米，树身约需要7人手拉才能合围起来，树下设奉祭社王公。
这棵古老的樟树有许多神奇的传说，其中一个是：这棵古老的樟树会救人。说是有一次，一位璋嘉村的人爬上树上，后来不小心往下掉，是社王伯公伸出双手救了他。 璋嘉始祖陈其鼐将社王公迁至此处后，承诺每逢年节，先祭祀社王公，这一习俗世代相传一直延续到现在而不变。千年古樟像一位饱受千年风霜的老人，默默站在村口，守候和养护着璋嘉村、璋嘉人，见证璋嘉村时代延续！
离开曲樟的时候已近傍晚，土围城、故居、祠堂在雾霭中显得更加寂寞与凝重。多少年来，它们就这样荒凉地守望于此，守护着一个姓氏的繁衍生息、一个家族的兴衰聚散。
18777968058 苏老师
