广场舞大妈是当今中国各地一道靓丽的风景线。不管早上或晚上，在中国各地广场、公园或街边角落，皆可以看见一群群大妈，统一服装，配备高音音响，一排排，一行行，一簇簇，闻歌起舞，动作不复杂，跨幅也不大，符合大妈的年龄生理结构。虽说是广场舞大妈，但时常也间杂几个大叔老头，动作不比大妈，滑稽也不协调，路过的老头，往往侧之以目，或不屑一顾，认为他们是另类。

前段时间，广场舞大妈的广场舞盛行的伴奏歌曲是《凤凰传奇》，接着是《小苹果》，现在是《鄂尔多斯》健身舞。穿着或红或绿或黄的统一服装的大妈，最显目是她们每人都戴着白手套。跳起来时，都是排成两行，成纵队，绕着圆圈走，踏着行进式的节拍，随着舞曲，跟着舞曲里的口令吆喝声，大妈统一挥动手臂，整齐划一，白手套画出一道道耀眼的白光，手臂一齐往前伸展，俨然僵尸的动作，路人戏称为“僵尸舞”。统一的白手套挥舞起来，恍然天空一道道白光，若在夕阳下起舞，确有一股仿佛迷离的幻觉。

不管如何，中国大妈的广场舞，确实成了当今中国城市显目的点缀，每天早晚少了她们的舞姿，生活似乎就少了某些色彩。听说中国大妈的广场舞，已经走出国外境外，有应邀出国演出的，有自发的。旅游的大妈发现国外的广场，跃跃欲试，翩翩起舞，在鬼佬鬼妹诧异的目光里，跳得格外起劲的中国大妈旁若无人，骄傲自豪，自我感觉良好。

作为这个时代的特定产物，广场舞大妈这个概念必将应运载入历史手册，这是客观事物的存在，存在就是合理。虽然在国内偶有非议甚至抗议，反对者的理由是：音响太大，影响他们的休息。一些带有历史偏见的人们，竟然发出“坏人变老”的奇谈怪论。

“广场舞大妈”中绝大多数都是好人，这是绝对的。她们的作用既然影响了一时代，这种影响同样不会消失，不过是借另一种方式宣泄自己罢了，这也是这个时代赋予她们的一种时机和自由。

听说，最近北海有一个横跨几公里的绝美公园在建中，但有一个叫“放开那阿婆”的网友却非议为“建再多也会被很LOW的中国大妈占据，跳很LOW的有碍观瞻的广场舞”

任何新生事物都有一个产生，发展，衰亡的过程。我们不妨思量一下，全国各地的大妈，绝大多数都是70、80、90年代中独生子女的母亲，当年政府提倡“只生一个好”“老了政府来养老”的口号。这批当年的时代“弄潮儿”经历过“经济困难”“动乱”“上山下乡” 等非同寻常的岁月。现在她们正步入“老年时代”，从一生奔波艰苦多舛的年代走过来，哺养大自己唯一的儿子或女儿，现在，她们中也只有极少部分还哺养自己一个儿孙或外孙，正是这样的时代，这样的条件，才给予这些大妈多余时间，快快乐乐享受这种难得的闲适和天伦之乐，也难得选择了这种应运而生的集体活动——这个时代的产物——广场舞。

由此可见，是时代给予“大妈广场舞”强劲的生命力。说实在，如果国家继续提倡“只生一个好”的政策，这种群体性的大型娱乐必然持之以恒，经久不息。

目前，国家体育总局出台了《关于进一步规范广场舞健身活动的通知》，对城乡中老年群体中广泛盛行的广场舞活动进行了严格的规范。《通知》提出一些具体措施，包括科学规划，统筹建设广场舞健身活动的场地，分时段向广场舞健身爱好者开放场地，利用城市空置场所，提供场地，鼓励企事业单位和社会团体的体育场地开放等等。

这些措施都是极佳设想，但近期很难得到兑现。还不如在原有的场地基础上“拓宽加大”，把一切化公为私，占据公共场地的建筑、设备、杂物彻底清除。现在进行的中山公园和长青公园的改造，多多少少就是朝这个目标发展。

不过，随着国家全面两胎政策放开，今后广场舞的大妈必然越来越少。为什么？原因很简单，到那时，独生子女开始成为稀罕，今后的大妈必然忙于抚育子女、孙儿女、外孙儿女的家务之中。这一波热潮现在就可见端倪，以前街上难见一个“大肚婆”，现在满街可见。等到这一波孕妇的生育，下一波的生育高峰继续进行时，那些来北海买房养老候鸟老人可能都忙得不可开交，哪有时间飞来北海，更不要说跳广场舞了，北海许许多多大妈同样也要飞往北京、上海、广州、深圳、天津等地，忙于帮助在外地工作成家立业的子女哺育孙男孙女或外甥，到那时，公园广场等各个地方，广场舞的大妈必然锐减，起码没有现在这样众多的大妈身影了。

那些非议广场舞大妈的人们尽管放心，到那时，你们的担心就显得多余。那些想领略一下“广场舞大妈”舞姿的人们，也只能从昔日的影视作品中才能看见了。

路过看看。。。

吵嘿耳啊！！没钱或者不舍得出钱去舞厅的！孝顺儿子女儿出点去给你爸爸妈妈去舞厅吧，别在大马路上跳了

在广场，在人行道

当年跳表忠舞，现在跳广场舞。