起底心灵法门：谈一谈卢台长的神通层次

发表于: 2017-07-13 21:21 56381人阅读 8人回复查看全部 | 第1页 | 最后一页

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平方公里

北海通

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来自: 广西北海市

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最近，卢台长的心灵法门，忽然在大陆流行起来，一时间心灵法门的风头，大有盖过正规佛教之势。究其原因，并非卢台长的佛学造诣有多深，法力多大，其实不过是卢台长抓住了大家的功利心理而已。

卢台长真正吸引大家的，不过两点，
一、是卢台长的所谓神通（看图腾），
二、是信徒们认为卢台长的身份是“观世音菩萨的化身，住世的观世音活菩萨”。

在有神通以及菩萨身份的双向加持之下，卢台长以及心灵法门，才能迅速走红。下面我就这两点，谈谈卢台长的心灵佛教。

首先，佛教确实有神通之说，常见的说法为“六通”或“六神通”，包括：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通也。

其中“天眼通”指能看见宇宙以及其间所有众生的样貌，以及他们投生转生和苦乐的状态而毫无障碍。（谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍）

“天耳通”指能够听闻宇宙以及其间所有众生的声音。（谓能闻九界众生，苦乐忧喜语言，及世间种种音声）

“他心通”说的是能够知道宇宙间所有众生的心思。（谓能知九界众生，心中所念之事）

“宿命通”说的是能够知道自己以及宇宙间所有众生的过去生所作之事。（能知自身，一世二世三世乃至百千万世宿命及所作之事，亦能知一切众生，各各宿命及所作之事）

“神足通”说的是能够在各种环境中飞行变化，毫无障碍。（谓能飞行山海无碍，于此界没，从彼界出，于彼界没，从此界出，大能作小，小能作大，随意变现）

“漏尽通”说的是能够断尽烦恼，出离轮回。（谓如来断五住惑尽，不受二种生死，而得神通）

其中，我们一定要明确一点，前五种神通，是佛教与印度当时其他教派的共法，且仅仅是佛教修行的附带产品，而作为一个佛教徒，真正要追逐的是第六种神通——漏尽解脱。

接下来，我们再看看卢台长的神通，又是属于那一种？在《图腾世界》中，我们可以看到卢台长的神通，是怎么一回事：

卢台长的图腾信息，是以十二生肖为引子的，有各种稀奇古怪的动作：老鼠肚皮朝上翻在空中、羊在栏杆外吃不到栏杆里的草、兔子的前爪不停地挠自己的脸、蛇的眼睛瞪得像青蛙、牛角卡在一堆石头里、马走在沙漠里等等。这些图腾的动作，都是台长在接通听众的电话一霎那，就自动出来的。（《图腾世界》第3页）

从上文我们可以看出，实际上，卢台长根本不能看到询问者的真实情况，而仅仅是根据与询问者对话时，头脑中浮现的影像，来对当事人的现状与未来作出推测。这显然与佛教的“天眼通”相去甚远。

佛教的“天眼通”，指能看见宇宙以及其间所有众生的样貌，以及他们投生转生和苦乐的状态而毫无障碍，显然“天眼通”所看到的，应该是真实的状态，而不是一个表示吉凶的图像符号。

大家可能说，卢台长虽然达不到“天眼通”的层次，但是能看到图像，这也殊为不易吧。（我们首先不讨论这个图像的真假问题，后文我们再讨论）可是我们不要忘了，卢台长可是观世音菩萨的化身啊，是“住世的观世音活菩萨”啊！

观世音菩萨，在佛教中虽然是菩萨，但是却早已经成佛，佛号是“正法明如来”，由于大悲愿力，倒驾慈航，以菩萨身，度脱众生。而观世音菩萨，就果位来说，是等觉菩萨，已经是候补佛的地位了，神通智慧具足，怎么还会依靠图腾这样笨拙的手段来预测吉凶呢！这显然是非常荒谬的！

接下来，我们讨论一下卢台长的图腾，到底属于那种层次的神通。

在五代高僧延寿大师的《宗镜录》中将神通按层次分为五类：
一曰道通，
二曰神通，
三曰依通，
四曰报通，
五曰妖通。

显然“道通”层次最高，是证得了至高之佛道后而有的神通，到了这一步境界，心物不二，物我一体，已经谈不上知不知了。

其次是“神通”这是依于“禅定”发通，根本不需要什么其他的外在手段，对外界种种现象依于定力可以直接得知（静心照物，宿命记持，种种分别，皆随定力）。至于剩下三种就都需要借助一些辅助性的手段。

“依通”要依据一些符咒、药饵之类的手段。“报通”借助于鬼神，“妖通”借助于狐精、树精之类（狐狸老变，木石精化，附傍人神，聪慧奇异，此谓妖通）。

对比上面的“五通”层次，我们不难判断，卢台长的看图腾，恐怕是属于后两者吧！这种神通形式，实在是没有比过去的鸾童、大神高明，而一个以这样拙劣的神通应世的人，又怎么可能是菩萨再来！

所以奉劝各位学佛之人，末法时代，邪师辈出，应当依佛所说：“依法不依人”，切忌走捷径，浩浩三藏为吾师，人身难得，佛法难遭，如遇邪师，以盲导盲，可不哀哉！