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闸口镇二月二，愿君鸿运当头!

发表于: 2017-02-27 10:14 32443人阅读 127人回复只看楼主 | 第4页 | 最后一页

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第四回合上半场：帖木儿帝国vs大明帝国

截止13世纪初，伊斯兰已经控制了整个新疆，而随后的蒙古帝国崛起，横扫亚欧大陆，打断了阿拉伯的进一步扩张。但依然留下了更大的恶果：回回大规模在甘陕定居。明朝建立时，就不得不开始着手处理甘陕的问题，但终身未能在西域将伊斯兰势力赶出甘陕。

1404年帖木儿东征明朝，途中去世。东征明朝的时候帖木儿已经70岁了，而且和明朝隔着瓦剌和别十万八千里……他的后裔征服了印度。

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楼主 46楼 2017-02-27 13:39

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今晚自己剃个头。。。

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47楼 2017-02-27 13:42 来自

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第四回合下半场：吐鲁番vs大明帝国

1514年吐鲁番占领哈密卫，从此明朝再也没有控制过哈密。

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楼主 48楼 2017-02-27 13:42

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第五回合：叶尔羌vs准格尔

在清王朝康熙时期，准噶尔崛起，噶尔丹是佛教系对西域的一次猛烈反击，新疆的穆斯林国家叶尔羌被噶尔丹灭掉，但清王朝在灭掉噶尔丹并未着手处理新疆的穆斯林问题。仅仅两年，代表穆斯林势力的大小和卓便迅速叛乱，随后在平定大小和卓叛乱后，清廷才开始正视新疆的穆斯林问题，设立伊犁将军、总理回疆事务参赞大臣等机构。虽然中央正式确立的对新疆的直接管理，然而新疆汉人势力的衰弱，让西北的局面变得十分不稳定。

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楼主 49楼 2017-02-27 13:44

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第六回合：洪福汗国（阿古柏）vs大清帝国

虽然清廷最终以雷霆手段强硬收复了新疆，但仅仅是行政收复，文化上新疆以然伊斯兰化，再未收复，直至现在也未文化收复。别以为中华文化就是金钟罩、铁布衫，只有我们同化别人，没有别人同化我们的事？我们中华文化，能传承几个世纪直到今天，主要原因并不是我们的文化有多伟大，而是因为以下两个原因：

　　第一个原因：我们的祖先占据了东亚最适合人类繁衍的地带，人口基数一直很大，即使最弱的时期，对周围民族政权的人口优势也一直是碾压状态。人口是一切力量的源泉，有了人口，怎么发展都行，没有人口，就算有再好的制度条件，也很难发展起来，尤其在古代那种丛林社会里，没有人口优势，注定国运不昌。

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楼主 50楼 2017-02-27 13:47

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第二个原因：我们的运气实在是太好了。
　　中华文化有两次最危险的时候，一次是安史之乱后，一次是元朝中期。　　
首先说安史之乱，安史之乱前，大唐如日中天，盛世高歌，长安城下，明皇抚琴，贵妃起舞，转身奏歌卧君怀，怎料已然危机四伏。公元751年8月，怛罗斯之战大败，大唐联军在和阿拉伯联军的战争中败下阵来，虽然战败，但对大唐并不是致命的，战后，唐军卷土重来，仍然在中亚进行扩张。但是接下来的事件，对大唐确是致命的，甚至影响了中国整个封建王朝的历史进程，那就是无数历史学家痛心疾首的安史之乱。公元755年12月，大唐爆发了安史之乱，唐王朝由盛转衰。短短地一句话，却写尽了对盛世大唐的惋惜之情。

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楼主 51楼 2017-02-27 13:49

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安史之乱后，河北一带彻底胡化，不听中央号令，直到六百年后，朱元璋北伐收复故土，这块土地才重新回到汉人王朝的控制中。安史之乱后，国势骤降，已然无力恢复对西域的统治，甚至连河西走廊到河湟一带，也被吐蕃占去，华人百万皆陷于吐蕃。吐蕃不过占领这块土地一百多年时间，已将当地汉人全部同化，汉人的小孩不学汉话，都学吐蕃话，对唐王朝更无效忠之心，甚至把唐朝当作敌人。所以才会有司空图的那首诗：

《河湟有感》

一自萧关起战尘，

河湟隔断异乡春。

汉儿尽作胡儿语，

却向城头骂汉人。

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楼主 52楼 2017-02-27 13:51

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如果安史之乱后，阿拉伯阿巴斯王朝趁唐朝内乱，联合周边一直被唐朝欺负的民族政权，进攻唐朝，结果会是怎样，还真的无法预知。在安史之乱前，大唐周边的那些民族政权已经被强唐欺负了上百年，安史之乱对他们是重大利好，如果真的有一股强势力量带领他们复仇唐朝，结果还真不好说。但紧接着，阿巴斯王朝也发生了内乱，没有继续东扩战争，由于吐蕃的崛起，中亚成了吐蕃的势力范围，也在阿拉伯帝国和唐帝国之间形成了一道屏障，阻碍了中原腹地被阿拉伯伊斯兰化。

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楼主 53楼 2017-02-27 13:54

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总的来说，我们的运气还算不错的，在由盛转衰，大厦倾覆的情况下，阿拉伯帝国内部也出了问题，无暇东侵。我们躲过了伊斯兰的侵袭，躲过了中华文化被彻底湮灭，但是西域那块土地就没那么好的运气了，西域是千里佛国，中原的佛教就是通过西域传进来的，从此正式开始伊斯兰化。等到一千年后的公元1759年，准格尔汗国被清朝彻底打败，西域再次回到中华王朝的怀抱中时，这块土地的佛教文化早已不复存在，连渣都不剩了，而伊斯兰势头正旺，还在东扩，直到新疆全面伊斯兰化。

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楼主 54楼 2017-02-27 13:57

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元朝时期就像国歌中唱的那样：中华民族到了最危险的时候。我们要感谢一位蒙古族皇帝，他就是元武宗，元朝第三任皇帝——孛儿只斤.海山，早年在宫中受过一定程度的儒学教育，文化上，在崇信藏传佛教的同时延续宗教自由政策，并加封孔子为“大成至圣文宣王”。1307年元成宗无嗣而崩，爱育黎拔力八达在大都发动XX，除掉了成宗皇后伯岳吾·卜鲁罕及她试图拥立的安西王阿难答。

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楼主 55楼 2017-02-27 13:58

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阿难答，成宗皇后是想立他当太子的，那么这位有可能当大元皇帝的阿难答又是什么来路呢? 元世祖忽必烈之孙，安西王忙哥剌之子。元成宗去世后，曾与元武宗孛儿只斤.海山争夺帝位，失败被杀。他是一位信仰伊斯兰教的蒙古贵族，是中国历史上唯一一位有希望争夺帝位的穆斯林。这个阿难答身为蒙古人，竟然是一位蒙古穆斯林，差点成为大元的皇帝，华夏大地的最高领导人。据拉希德丁《史集》

记载：阿难答自幼受一穆斯林家庭抚养，“木速蛮（即穆斯林）的信仰在他心中已经巩固起来，不可动摇”。“他在自己的营地上建立清真寺，经常念诵《古兰经》，沉湎于祈祷”。“他还使依附于他的15万蒙古军队的大部分归信了伊斯兰教”。

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楼主 56楼 2017-02-27 14:00

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这一幕熟悉吗？这不正是世界各国的伊斯兰进程吗？如果真让他当了元朝皇帝，那么全国范围的伊斯兰化势不可免，你我上学时念的就不是《论语》《三字经》了，而是《布哈里圣训》《古兰经》了。有人可能会说，即使阿难答当了元朝皇帝，我们也不可能伊斯兰化，中华文化一定会把伊斯兰文化同化。那请问：元朝时，蒙古人从西域中亚带来的色目人，都过去块八百年了，他们被同化了吗？回民还是回民，信仰一直没变过，而且人口还在扩张。当时元朝统治下的汉人，民族自豪感早已荡然无存，民族自信心也损失殆尽，元朝是汉人政权第一次全面，但并没有亡天下，如果阿难答做元朝皇帝，那就是彻彻底底的亡天下，一旦亡天下，中华文化绝无翻身可能。

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楼主 57楼 2017-02-27 14:02

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什么叫？蒙古人灭了汉人的宋朝，建立了元朝，这叫。一百年后，汉人大起义，朱元璋北伐成功，恢复汉家天下。

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楼主 58楼 2017-02-27 14:03

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什么叫亡天下？古波斯人被阿拉伯帝国灭国，彻底伊斯兰化，直到今天，伊朗不论政权更迭，都自认是安拉的子民，都不承认古波斯文化的先进性，不承认波斯的雅利安血统，这叫亡天下。

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楼主 59楼 2017-02-27 14:04

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在伊斯兰的威胁面前，大元境内的所有民族利益一致，那就是坚决反对伊斯兰化。元武宗信仰藏传佛教，倡导宗教信仰自由，对儒教也是尊崇的态度，但是对于伊斯兰，他的头脑是相当清楚的，因为伊斯兰明显违反“祖宗之道”，要坚决打击。阿难答为争夺帝位，建立他所畅想的大元伊斯兰国，发动对元武宗的战争，最后兵败被杀。虽然全国化的伊斯兰进程被终结了，但是中国西北地区的伊斯兰化已不可避免：阿难答死后，安西王的领土被转封给帮助元武宗海山夺取帝位的爱育黎拔力八达。他镇守川陕地区时，对伊斯兰教不支持，并从严限制。但是伊斯兰教在西北地区已成气候，正处在方兴未艾，生气勃勃的上升阶段。阿难答及其部下的改宗伊斯兰教，对宁夏地区该教的传播发展和回族的形成起了很大作用。同治陕甘回变可以看作此人政策的一项远期成果。学界做过当时陕西关中平原民族构成的分析，回族占关中总人口的三分之一吧，后果是众所周知的。

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楼主 60楼 2017-02-27 14:06

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