as168:
志士不饮盗泉之水
廉者不受嗟来之食(2016-09-25 13:58) 13楼

安卓此帖意思是，一粒米跌下地上再捡起来吃，太不卫生，太邋遢，慈善者行为过于恶心，此丑陋核突的现象表演，践踏民众的智商。

拿古代物质匮乏时期的道德来规范现代公民其实就是刻舟求剑，为什么我们需要接受古代的道德？

今天好像没有多少人去了吧，听些老人讲，他吗的连鸡蛋汤都某一碗，二三元钱一斤米，谁亩食得起鸭，一些便宜到顶青菜，谁他吗的稀罕吃，哈哈

不错，道顺了，理就明了。

同饮半桶水 在线

北海通
as168:
志士不饮盗泉之水
廉者不受嗟来之食(2016-09-25 13:58) 13楼

安卓此帖意思是，一粒米跌下地上再捡起来吃，太不卫生，太邋遢，慈善者行为过于恶心，此丑陋核突的现象表演，践踏民众的智商。
.....................

那两句系另－意思哈。
但同样系涉及人的尊严人格问题。

相信目前到雨花斋去享受慈善攴的，
没有几个够资格的。
除非他们都是乞丐，穷困潦倒及无家可归者。

安卓平板电脑:
拿古代物质匮乏时期的道德来规范现代公民其实就是刻舟求剑，为什么我们需要接受古代的道德？(2016-09-25 14:18) 17楼

对于无神论者，今天有酒今晚醉，愿在裙下死，得快活时且快活，而有神论者，此世修行好，不受转世轮回之苦，不降畜生道，不受畜生之苦，所以，有神认论者说在三维空间，存在很多肉眼看不到的东西，迷信迷信，信则有，不信则无，所以有人信就有人修行，修行者做最多的就是慈善。

as168:
同饮半桶水 在线

北海通
as168:
志士不饮盗泉之水
.......(2016-09-25 14:26) 20楼

这个是有条件的施舍，画个圈是那，适合此圈者就属于施舍对象，这是有为的施舍。能做到无为的施舍那是真正的施舍，能舍，则不望图报。

实为伪慈非善之举，
葫芦里系卖某种迷魂汤的。

这是－家全国加盟店。
它的光顾对象就是素食主义者。

但操作不当有可能流产。

同饮半桶水:
借善敛财，谁对谁行了善，谁给谁创造了善财？(2016-09-25 14:03)  14楼

去年向社会要捐款过节各种节日和名堂剩下来的钱呢，前年的呢，大前年的呢，这些过节用不完剩下来要的捐款钱去哪里了，年年都要社会捐款，年年剩下来的钱去了哪里社会有谁知道，就好像捐款护鸟一样，剩下来的钱去哪里了，这么多年要社会捐款搞活动剩下来的钱加起来不多应该也不少，还有承包国家财政支持公益项目得到的专款用剩下了的钱。

安卓的观点，我支持，赞同。

评论 雨花斋 滴人都是食饱撑到某事做
人家做事又某要你出钱，你BB人家做的某够好，你讲你系某系 食饱撑到某事做 一群键盘侠 道德绑架者

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其实雨花斋呢种冇基本底线式嘅善举，会纵容好多游手好闲嘅无赖，而真正需要帮助嘅人未必分到一粒米。既然係行善，希望以“善”为本……

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